第24節

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但寧執不是修士，他還有現實世界裡的一堆事，他覺得他等不了：“不行，這事必須儘快解決。”最好是在這個週六晚上的幾十天內搞定。

華陽老祖一直被人說是急性子，但他只想讓那些人來看看，比起道君，他簡直不要太隨遇而安好嗎？

“一定有辦法的。”寧執這話也不知道是說給華陽聽，還是他自己。

很快，就傳出了道君決定在書院內宴請各個知名作者的訊息，這是一項集體活動。卻為難死了慈音佛子：“你為什麼要這麼對我？”

對外，慈音佛子還是習慣性端著高僧大德的模樣，對內——準確的說是在寧執一人面前——慈音儼然就是一條鹹魚。

此時，這條鹹魚就正躺在寧執的書齋小榻上，哭訴著寧執對他的不公。

“我沒讓你非要用嘴遁道人的身份參加宴會啊。”寧執不解。他放下了手中抄經的筆，自陷入難題後，寧執就開始了沒日沒夜的抄經，都快要夠繞白玉京的城池一圈了。

“但是我想參加啊！”慈音佛子在接受了不同的自己後，就發現了一個問題，他其實一直都渴望著得到別人對他的認可，不管是以佛子的身份，還是作者。他喜歡和其他作者交流，那會讓他覺得特別快樂。這一次賽文會上的大部分作者他都認識，堪稱社交小能手。

“人類大多的煩惱，都可以歸結為自找麻煩。”寧執眼神死的看著眼前的佛子，暗示的意思已經很明顯了。

——不作不死。

慈音要是不想兩幅面孔被人發現，最好的辦法就是讓一個身份變得神秘起來，一輩子都不出現在人前最好。不然早晚會遇到“名偵探”。而高僧和作者這兩個身份，明顯是作者更適合神隱，嘴遁道人只需要在問道上穩住持續創作的狀態就可以了，高僧卻要四處論佛，未來還有可能要接任主持。

“主持就算了，千萬別選我，另外兩個佛子都比我適合。”慈音和其他師兄師叔一點競爭欲都沒有。

他當然知道什麼選擇是對自己最好的。只是這樣一來，不得不蹲在黑暗的角落裡畫圈的“嘴遁道人”，就會顯得很可憐啊，一輩子都不能見光。

寧執只能道：“那不然你自爆？”

“絕對不行！”自我接納是一回事，曝光給世人就是另外一回事了。慈音對於佛子這個身份也有著異乎尋常的執著，他沒說為什麼，但他很顯然是在用比自己的生命更重要的態度，在維護著高僧的名譽。

寧執只能試探著問了一句：“你就沒想著還俗什麼的嗎？”

華陽老祖肯定舉雙手歡迎。

“完全沒有。”慈音佛子卻狼心似鐵，想也沒想的就給否了，甚至比剛剛的態度還要堅決。慈音必須是玄義寺裡的高僧。

寧執沒有說教別人生活的習慣，只能長嘆了一口氣：“你這樣會活的很累哦。”

“誰不累呢？”慈音佛子反問。

寧執覺得他說的對，他平日裡給老闆打工也很累，累的有些時候感覺手腳都是麻的，可他依舊不會放棄他的工作。

每個人都有每個人難言的苦衷，每個人都有每個人必須進行下去的生活，不知道對方的全部，就沒有資格勸對方停下。大家都只能像是一輛沒有剎閘的煤油火車，永永遠遠、轟隆轟隆的行駛下去。

***

錢真多在被帶下去之後，並沒有被處死。他雖然貪了錢，但因為這回的事才剛開頭，他貪的不算多，反而給白玉京掙的更多，在沒收了全部的非法所得後，他也就只是按律要做個幾年牢而已。

對此，錢真多在堂上供認不諱，沒有任何異議。他只有一個請求，就是在被關起來之前，希望能夠回一趟家，拜別他的老母。

錢真多這輩子有個瞎眼的老母需要奉養。錢