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其實我這個問題,很多人都有。

因為咱們本土都是信仰道教,包括仙家修行,也都是為了努力成為正仙,最終是要上天庭的。

有不少人認為,佛教就是一個舶來品,是外國的,中國人就應該通道教,信咱們中國的神仙。

世人信佛也就罷了,那麼,為啥出馬仙也要修佛呢?

何雨晨不由笑了起來,她對我說:“如果說佛是外國的,跟咱們沒關係,那麼為啥觀音菩薩會在南海修行呢?”

這一句話就把我噎住了,是啊,沒錯啊,南海自古以來就是我們不可分割的一部分!

她又笑道:“剛才是跟你開玩笑,其實很多人都會有這樣的疑問,包括我最初也是不理解,但是你換個角度就明白了。”

我問她:“換個什麼角度?”

她說:“不要把自己侷限在這一個世界,什麼時候你能領悟宇宙大道的真諦,才是修成了正果。”

這話題上升到了宇宙的層次,一下子就深奧了起來,我頓時就不困了,於是和她一起聊了起來。

她對我說,人們總是會把佛教起源認為是印度,覺得那就是印度的一個教派,是後來在中國發揚光大的。

從歷史上來講,這其實是沒錯的,但如果多讀一讀佛經就會明白,在佛的眼中,我們所在的世界,不過是大千世界裡的一員。

須知佛法廣大,真正的佛,都不會侷限在這一個世界,又怎麼會侷限在印度?

所謂在印度起源,那隻不過是釋迦牟尼佛祖這一世顯現在那。

而佛和道,在某些方面其實是高度融合的,在很多民間廟宇裡,佛菩薩和道家神仙甚至都供在一個廟裡。

很多修行者佛道的緣分都有,那就佛道雙修,既供佛堂又供道場,

出馬仙修道,同時也可以修佛,因為這兩者都是通往大道的路徑。

有些仙家會在道家做護法,同理,也有仙家在佛家做護法。

萬物生靈脩仙煉道求的是什麼?

都是為了脫離輪迴,達到生死自在。

那對於出馬仙來說,為什麼還非要分道家佛家?

一切有緣眾生得聞佛法,覷見其中的殊勝,就會入佛道修持,這是很正常的事。

再說,出馬仙裡面走佛道的本來就很多,這又算什麼稀奇?

很多出馬仙家裡既供佛堂,也供道場,這都很常見。

而且,出馬弟子要替仙家辦事,廣行善事,積累功德,這其中就難免會給自己招來一些冤親債主,甚至替人擋災擔業。

同時,窺見天機,對人也有一定的損害。

而修持道法和佛法,能消除許多惡業,化解許多災禍,這是一件好事,又何必執著佛道的區別?

何雨晨用最淺顯直白的話,解開了我心中的疑惑。

我又問她,為什麼她默誦地藏經,我也會頭暈犯困?

她說,那是因為你身上地府緣分重,而地府眾生是最喜聞佛法的,所以一誦地藏經,他們就會很踴躍,你自然就抵受不住。

而且這和誦經是否發聲沒有關係,正如你和那些無形眾生溝通,你們誰也沒發出聲音,卻能夠接收到彼此發出的資訊。

這個,就叫念力。

當然了,經文默誦也可以,發出一些聲音更好。

她還說:“你記住,其實燒香拜佛,唸佛號經咒,不是為了給佛聽,也不是給佛看,包括道家拜天上的神仙也是一樣。世人做這些,一是要透過這種方式,讓自己的心變得清淨、祥和,同時堅定自己修持的信念。二是要透過這些產生念力,達到感召的效果,無論是香火還是佛號經咒,都是一種可以產生念力的媒介,或者磁場,透過這些才能和神靈更好的溝

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