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所以說,終南山是道文化的發祥聖地,素有“天下第一福地”和“仙都”之稱。

據史料記載,封建社會先後有60多位皇帝到終南山拜謁祭祀,是封建帝王去的最為集中的聖地。

自古以來,也有無數帝王將相追求長生之術,有去海外蓬萊仙山的,比如秦始皇。也有前往終南仙境的,比如唐太宗。

只可惜長生之說終屬渺茫,秦始皇沒有等到他的長生藥,唐太宗李世民在生命的最後關頭,也是在終南山翠微宮服下靈丹,三天之後就死了。

據說李世民死的時候七竅流血,慘不忍睹,我估計可能是亂吃藥,吃中毒了。

剛才提到了終南山是佛、道二教的聖地,有的朋友可能會詫異,終南山不是道教的嗎,咋還成佛教的了?

其實,很多人都知道終南山是重要的道教文化之地,但終南山在中國佛教文化史上也有著舉足輕重的地位。

佛教起源於印度,但在中國獲得了很大發展,而且久盛不衰。中國佛教文化豐富多彩、精美絕倫,堪稱世界之最。

陝西的佛教文化與其他省份相比,又是全國重中之重。而在陝西境內,長安又是佛教文化重地,特別是中國漢傳佛教八大宗派中,有五大宗派的祖庭集聚於終南山。

甚至可以說,終南山是佛教文化向中國傳播的重要搖籃之一。因而,終南山佛教文化名山的文化資源不可輕視。

追本溯源,佛教自西漢哀帝元壽元年傳入長安後不久,終南山也開始建立弘教的據點,這就是戶縣境內龐村的羅漢寺。

該寺始建於東漢永平初年,初名白馬招覺院,也就是白馬寺。

不過這個白馬寺,和大家普遍認知裡的白馬寺不一樣,因為很多人都知道,洛陽白馬寺是中國第一座寺廟,白馬馱經的故事也是耳熟能詳。

但實際上,長安的白馬寺建造時間要更早一些,只不過如今很少有人知道,知名度遠遠不如洛陽那個。

所以,終南山也是一座名副其實的佛教文化名山。

既然說到這了,我在額外多說兩句,長安白馬寺所在的戶縣,其實也是全真教祖庭重陽宮的所在地,也就是全真祖師王重陽住的地方。

神鵰俠侶裡面的活死人墓大家都知道吧?其實這也是真實存在的,就在重陽宮中,至今還在。

嘮嘮叨叨說了這麼多,算是弘揚傳統文化吧,但我也沒閒著,一路沿著山道而行,觀看著這終南勝景。

終南山中,子午峪懸崖峭壁,站在山上遙望,林立森森,河谷幽深,泉水潺潺,清音迴盪。

行在山中,我只覺清風冷冷,衣袂飄飄,此刻彷彿已在白雲之上。

而在那雲霧之中隱隱現現的,便是一座座大大小小的廟觀。

行在山間,還可以隨處看到青山綠林中的一抹煙藍色道袍,以及路旁手捧黃卷的修行者,他們坐在岩石上、草廬前,坐看雲起處,靜觀庭前花。

看著這一幕幕,我真的想掬一捧清泉,洗一洗自己的眼睛,然後將這個世界看得更清楚一些。

我也很羨慕這些將身心寄託在山林間的修行者,此刻我終於明白了為什麼有那麼多的人選擇隱居終南山,因為只有在這裡,你才能感受到一種力量,在指引著我們找到真實的自己。

想起馬叔當年在終南山的時候,就曾經跟我說過,他想要找到真實的自己,想來也是受到這樣的薰陶,產生這樣的想法吧。

不過就在這個時候,馬叔給我們講了一個道教文化中關於大地的說法。

他說的是:大地就像一個人的身體,時刻都在呼吸,終南山就是大地的肺部。

在群山之下,大地的地心中,有通道相連,有氣息貫通。

五嶽名山,包括其

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