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進山尋真問道的，咋下山就惦記著摸女人手，齷齪了啊……再說，你也沒教過我看手相啊！”
我們兩個閒聊了幾句，彼此都挺開心，然後我就張羅著要帶馬叔出去吃飯，給他接風洗塵。
馬叔說不用了，我剛剛吃完喜宴回來的。
我這才恍然大悟，難怪他到下午才回來，敢情去吃喜宴了。
於是我問他，去哪吃喜宴了，馬叔告訴我，是一個道門的朋友今天結婚，娶了一位坤道。
我還是第一次聽說這種事，好奇地問他，這道士結婚，肯定是正一的吧？
馬叔說那肯定是啊，全真的要結婚就得先還俗了，只有正一是允許結婚的，不但允許結婚，還可以在道觀裡辦婚禮。
接下來馬叔簡單給我科普了一下，關於道教結婚的說法。
他說，目前全真和正一兩個派別的最大區別在於：全真教是戒葷戒酒，而且都是斷絕紅塵，不可結婚的。
正一教相對來說比較寬鬆點，平時可以吃葷，允許結婚生子，鼓勵弟子入世修行，並在修行中積功累德。
不過在作法事的時候，也要遵守很多禁律，是不允許的。
而這種區別，並不是說正一戒律鬆弛，其實最早的時候，道教是不反對結婚成家是，這與陰陽理論有很大關係。
道教作為中國土生土長的宗教，以道為最高信仰，以陰陽五行等為基礎理論。
早期道教經典《太平經》認為，如果沒有婚姻關係，必然導致“陰陽不交，乃絕滅無世類也”。
也就是說，沒有陰陽交合，世間人類都滅絕了，誰來傳道修道？
所以道教認為，從人的生理與心理本能出發，男不可無女，女不可無男，這是大自然的規律，也是天道法則。
欲修仙道，先修人道。
就比如那個想找物件的黃有樂，口口聲聲說大自然都同意了，其實一點都沒錯。
但這有個先決條件，就是結婚的雙方，要有相同的信仰與價值取向，這是道教徒婚姻的基礎。
還有，道教婚禮有很多科儀和講究，其中最重要的一條就是要寫婚書。
這婚書是這樣寫的：一紙婚書，上表天庭，下鳴地府，當上奏九霄，諸天祖師見證。若負佳人，便是欺天，欺天之罪，身死道消。佳人負卿，那便是有違天意，三界除名，永無輪迴。
我一聽，這婚書也太狠了，這哪裡是婚書，分明是生死狀啊！
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