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!”
司馬酒缸連忙附和道:“我看也行,那我們再去一趟少林寺。”
本無小和尚勉強笑道:“有勞幾位哥哥了。”
王再笑懇求南宮鮮衣道:“一起去吧,就當是陪陪我這位佛門小師弟了!”
這次南宮鮮衣總算沒有拒絕。
一行人北上,數日後終於到了鄭州境內,這時,自東來了數名僧人,眾人均都識得——這些人都是少林寺的弟子:可同、可離、悟止、悟海、周悔、周悲。四代武僧可同、可離乃是圓幽大師的得意弟子;五代武僧悟止、悟海卻是可同與可離的弟子;六代武僧周悔、周悲則分別是悟止與悟海的弟子。也就是說這六名僧人乃是師徒三代。
“二十六俠”比武盛會時,可同曾躋身第九擂前八強、可離曾躋身第十二擂前八強、悟止曾躋身第八擂前八強、悟海曾躋身第七擂前八強,這四人也算是少林寺第四、五代弟子中的精英人物了。其中,第八擂的悟止還曾敗於司馬酒缸之下,算起來兩人還是老相識了。
本無小和尚見六僧勿勿而來,且面帶愁容,上前問道:“你們師徒幾人不在寺裡修行,怎麼跑到鄭州來了?”
可同等人見是小太師叔,連忙上前施禮道:“參見小太師叔”、“參見太師叔祖”、“參見祖太師叔祖”。
本無小和尚擺擺手說道:“你們還沒有回答小僧的問題呢。”
可同忿忿道:“我們是被圓沙師叔趕出少林寺的!”
本無小和尚奇怪道:“好端端的圓沙師侄為什麼要趕你們出少林寺?”
可離介面說道:“小太師叔年幼,有些事情還不懂,少林寺僧侶上千,裡面的事情複雜的很。老祖師爺了生大師不問世事,眾太師叔伯們除了小太師叔您以外都隨老祖師爺閉關了,到了家師圓幽大師這一輩,卻又分成了鷹、鵒兩派,家師與圓客、圓胡、圓州三位師叔同為東南西北四院首座,自然走的近了些,加上四人脾氣火爆了點,便被稱之為鷹派;圓沙、圓憶、圓良、圓忘四位師叔把持著戒律院、達摩院、羅漢堂和般若堂,被稱之為鵒派。兩派一直多有不和,方丈圓通師伯又對鴿派多有傾向。
本來在現存‘圓’字輩九位師叔伯中,唯有方丈師伯圓通大師一支人脈興旺,他有得意弟子可聽、可江兩位師兄。可聽師兄雖在龍門山仙去了,卻留有悟玄、悟妙二位師侄;可江師兄更有悟法、悟真兩位高徒;悟法、悟真又分別有周嗔、周歡兩位師孫皆為人材。
其次便是家師這一支,能上的檯面的有我與可同師兄,我們二人的弟子悟止、悟海,以及他二人的弟子周悔、周悲,我等這些人便隨著師父被劃分成了鷹派。好在師父他老人家能與圓通師伯不分伯仲,我們這些弟子不管是在哪一派的陣營中都不至於受人欺辱。
怎奈家師他老人家一時糊塗,當初為救圓州、圓胡二位師叔出關引來了外族人奪寶,便被圓通師伯遣往了雲臺山,我師徒三代也因此受到牽連,被安排在寺裡燒火、做飯、澆衣、挑糞,這本也不是什麼大事,畢竟師父犯了錯,徒弟也理應受罰,何況我們皆為出家人,做什麼都是一樣。
前幾日,六代武僧周慈與倒夜香的周悔、周悲言語上起了衝突,三人大打出手,引來了各自的師父悟非、悟止和悟悔。周慈的師父悟非師侄乃是可恨師兄的弟子,可恨師兄又是圓憶師叔的高徒,這悟非就更囂張了。
本來都是六代‘周’字輩小和尚的矛盾,沒想到身為師父的悟非卻極其護短,言語之間多有辱罵家師圓幽,悟止與悟海見太師父被罵,就上前把悟非打了一頓,這便又驚動了可恨師兄、我與可同師兄。本來我師兄弟二人也想息事寧人,沒想到有其徒必有其師,可恨師兄仗著自己是圓憶師叔的愛徒,對我師兄弟二人大加辱罵,說我們是沒有師父的野種,我師兄弟二
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