第172章 周公之夢

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軍陣兵法一項，倒數第二輪，姬皓天對決媯伯靈，姒少宇對決嬴玄桑。

隨著兩塊兵道棋光影的升起，士卒廝殺，玉藏鋒也是看得入神。

姒少宇和嬴玄桑都屬於勇戰派，若以兵家四派分的話，又屬於兵形勢者。

姒少宇訓練出的盾斧兵和贏玄桑訓練出的長槍兵，更是百戰精銳，銳不可當，所向披靡！

從中也能看出，姒少宇雖然創出了《禹王聖劍》，但他真正擅長的其實是斧，開山斧！

不過這也不難理解，畢竟姒家始祖平定洪水，周行天下劃分九州，就是用開山斧劈開了無數崇山峻嶺，砍死、鎮壓了無數興風作浪的大妖魔。

而姬皓天和媯伯靈則屬於謀戰派，一運《天書兵法》，一用《孫子兵法》，調兵遣將出神入化，兼雜以兵道神通，鬥智鬥勇，精彩紛呈。

雖然不曾學過，但玉藏鋒也在各類典籍中瞭解過，兵家修士兵道神通不少，最出名的有三十六種。

這其實是兵家修士看道門有天罡三十六法，覺得兵家不能落後，也匯總了三十六種兵道神通，又稱‘三十六計’。

……

神州世界，能稱‘神通’者，須得蘊含天地法則之力，若只是對天地靈氣及天地之力的運用，則只能稱之為法術、道術。

若一門法術修煉到熟能生巧、隨心瞬發，自衍法則道紋的地步，則謂之法術通神。

這時候，這種法術就能稱為小神通了。

隨著蘊含天地法則越多，道紋越發圓滿完善，就能逐漸成為大神通了。

道門天罡三十六法，基本都是這樣來的。

而除了這種後天修來的神通，還有某些修士生而具有的神通，稱之為‘天賦神通’。

大能巨擘將神通修煉到極致，透過血脈傳給後裔，則稱之為‘血脈神通’。

而大能巨擘專注於某種神通，將之提升為自身大道，則稱之為‘本命神通’。

最具代表性的當屬妖族孔雀一脈的‘五色神光’，既是孔雀的天賦神通又是本命神通，後來還傳給後裔成為了血脈神通。

……

看著一種種軍陣兵法和兵道神通的運用，玉藏鋒頓時感覺自己輸得不冤。

不久之後，這一輪對決落下帷幕，姬皓天和姒少宇先後戰勝對手，晉級決賽。

這是繼八卦易數一項之後，姒少宇再次對上姬皓天。只不過上次是在半決賽，這次是在決賽。

姒少宇磨刀霍霍，準備一雪前恥，但是姬皓天卻沒有給他這個機會。

勇戰派、兵形勢的姒少宇對上謀戰派、兵權謀的姬皓天，讓玉藏鋒不由想到了前世歷史中的霸王對戰兵仙。

最終決戰的結果也沒有出現逆轉，霸王雖勇，但終究是難敵兵仙十面埋伏啊！

姒少宇的心神從兵道棋脫離的時候，眼睛都是赤紅的。

當然，不是悲傷的哭紅了眼，而是戰鬥殺紅了眼，外加少許悲憤。

姬家長老揮手收起了兵道棋，宣佈軍陣兵法一項的最終魁首是姬皓天。

……

隨後，姬家長老又宣佈最後一項周禮之比開始，參與比試者會進入‘周公之夢’，向周公問禮、學禮。

不明周禮、或知曉但不能踐行者，將會從夢中被踢出來，堅持到最後者獲勝。

而進入周公之夢的寶物，則是一卷竹簡，據說正是姬家先賢制定周禮所刻。

《道德經》有言：失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。禮者，道之華而亂之首也。

但是，並不是人人都是道德之士。

世人皆認可，禮，乃文明之始也，是人族脫離茹毛飲血生活的象徵之一。

最初