第94章 三教合一

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敵對關係的研究、吸收是重要且關鍵的一方面。

但也還有其他方面的關係，譬如三教修煉到最後，探索天地奧妙、大道至理又是殊途同歸的。

也正因為如此，三教之中一直都有一種理念，即‘三教合一’。

不過呢，即便是三教合一，也是有區別的。

儒門之人提出的是‘三教合歸儒’，佛道中人提出的三教合一自然也是以己方為基礎主幹，以另外兩方為枝葉。

在這方面，全真道是有優勢的。因為全真道很早就提出了‘儒門釋戶道相通，三教從來一祖風’的理念。

雖然佛門大興之後，全真道也和天師府一樣遭劫衰落，但多少還是保留繼承了一些東西的。

這也是全真道卜運算元長老，會作為創法代表登臺的原因。

當然，三教之中有‘同源合一’的理念，那就不會缺了‘獨尊’的理念。

當今神州世界，實際上就是佛門獨尊的局面。

儒門也有‘罷黜百家，獨尊儒術’理念。

道門之中也有詩云：‘三教之中無上品，古來惟道獨稱尊！’

便是苦境世界，‘龍腦·青陽子’也曾說‘三教原本道為首，焉能平坐共齊名！’

眾人互相閱覽對方所創新法，全神貫注挑錯。

佛門所創為一門掌法，一門內煉五臟秘法，一門築基功法。

儒門所創為一門觀想秘法，一門築基功法。

全真道所創亦是一門築基功法。

看過六門新法，玉藏鋒也不得不承認，他之前有點小覷天下英雄了。

儘管雙方都是提前準備，又有菩提子、易盤等奇異寶物相助，但所創新法確實不俗。

便是在玉藏鋒看來最差的那門掌法，也在水準線之上，而且符合體現三教理念，融合三家之長的創法要求。

眾人全都閱覽完畢之後，創法代表還需要講述自己新法的核心理念，特色，及預期效果等等。

倒是有點類似於論文答辯了，講述完畢後，接受來自眾人的考驗詰難。

無色禪師、卜運算元長老等六人相視，最後還是由戒空最先開始。

沒辦法，誰叫他修為最低呢？

戒空雙掌合十：“阿彌陀佛，小僧這門掌法源自佛門韋陀掌法，以佛門理念為根基，融合儒學道理……”

這掌法靈感來自戒空，便由戒空代表登臺，但畢竟是經過惠能禪師把關了，自然是差不到哪裡去。

不過呢這門掌法究其本質還是佛門理念為主，對儒、道精髓的結合融入不夠深。

需有佛門根基才能將掌法威力催至極致，以儒、道根基施展，威力便要下降許多。