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，但東齊臣子皆預設為她口中說得只是女孩，兒郎們能服侍好妻主就夠了，並不需要他們做什麼家國大事，尤其庶民之夫，更不必費這樣的工夫。

觀念根深蒂固，非一朝一夕能改。薛玉霄也沒想著強行扭轉，而且這確實對國力有一定的要求，便將這個意見先記下。

「陛下。」禮部女郎忽然道，「臣以為不妥。向來書文、道理，乃至貴之物，非豪門士族不可讀書明禮。這正是淑女君子與那些白丁的區別，陛下施行此法，貴庶民而輕仕宦，豈不是荒廢了禮制？」

薛玉霄還未開口，一旁的諸多士族女郎應聲附和，又有人道：「《道德經》言，民之難治也，以其智也。陛下不想著如何愚天下黔首，反而使她們開智，則民難以效忠啊！」

薛玉霄輕聲一嘆，屈指抵著額頭，掀眼皮掃了兩人一眼：「《道德經》此言，乃是論帝王執政不應太過智巧心機，而當樸實為民，心智太過，使民難治矣。此言後面還說『故以智治邦，邦之賊也；以不智治邦，邦之德也。』，前後皆為帝王進言，愛卿怎麼忘卻？」

此處的「智」，是指統治者治國的智巧心機之意。

對方聞言冷汗津津，這才想起陛下並非徒有戰功武力之人，在最初之時，陛下便知儒通玄，研究甚廣，非她一言能輕率佔理的。

就在此人尷尬不已，埋頭欲鑽入地縫中時，在旁側聆聽了許久的兩個少年這才上前，按照常侍的吩咐走到薛玉霄手畔，低聲道：「啟稟陛下，鳳君千歲在殿外等候。」

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