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廣孝的白眉抖了抖,難得有些躊躇。
“現在太常寺卿是空著的,按國朝舊例,,便多少有些讓人膈應。”
“怎麼扯到袁珙身上了?”
姜星火一怔,雖然大明立國只有三十來年,但已經有很多廟堂上的陳年往事頗為值得玩味了,而這些都是姜星火幾乎不瞭解的,經過姚廣孝解釋,他才明白過來。
太常寺卿是正三品,管國家祭祀禮樂。
從品級上,在洪武朝袁珙就是吏部侍郎了,也是正三品,重新出仕的話,品級沒問題,而且袁珙於朱棣乃至一眾靖難勳貴心中威望都不低,助力很多,阻力不會很大。
問題就在於,這裡還有個典故。
洪武朝有一位歷經了十餘年腥風血雨,全程目睹過洪武末年廟堂劇變而不倒的太常寺卿。
這位太常寺卿很受朱元璋信任,同時巧的是,也是個道士。
他就是丘玄清。
其人自幼從全真道士黃德楨出家,讀書學習道法,洪武初年遊覽武當山,面見了傳說級人物張三丰,並且繼承了張三丰的道統,被張三丰親點為五龍宮主持。
而丘玄清第一次出現在史書記載上是“聖皇基唐虞雍熙之治,宵旰凝思,詔天下凡山林遺逸之士,俾有司訪求其人,遣赴京師,以登顯用,恩至渥也。洪武十四年春,襄陽均之武當乃拔一人焉,曰丘君玄清”,翻譯過來就是老朱想求個高人,而這個高人就是丘玄清。
作為張三丰的徒弟,丘玄清的水平肯定不必多說,而且其人不僅道法精深,還主持五龍宮多年,行政能力也沒問題,老朱就直接把他安排到了太常寺卿的崗位上。
一個道士,去當太常寺卿,合適嗎?
太合適了,太常寺就是負責禮儀祭祀的,作為道士,最合適他們的工作就是主持祭祀活動,史書記載“問以晴雨之事,玄清奏對立有應驗”,也就是說對於晴雨陰陽,是豐年還是災年,丘玄清總能預測一下,朱元璋在祭祀天地之時,也常常會詢問丘玄清,丘玄清也總能給出讓朱元璋滿意的答覆。
丘玄清在太常寺卿這個崗位上幹了十多年,直到洪武二十六年,自覺大限將至,丘玄清對徒弟蒲善淵、馬善寧等人說“我當謝天恩棄塵去也”,隨後沐浴更衣,端坐而逝,享年六十七歲,老朱專門下聖旨,派遣禮部右侍郎張智“諭祭於太常卿丘玄清之靈”,屬於對道士最高規格的待遇了。
只不過讓人膈應的是,長春真人丘處機曾為了修道而自宮,丘玄清追隨丘處機的腳步,也毅然自宮了,朝野間有傳言,,就無從考證了。
所以袁珙老頭都這把歲數了,早就致仕在家多年,要不要讓他重新出仕,尤其是要不要接太常寺卿這個對道士來說很玄學的職位,就很難說。
姜星火應道:“我去問問他吧,若是不願意也沒辦法。”
受禮部指導的三個寺,鴻臚寺、光祿寺、太常寺,鴻臚寺卿是解縉,光祿寺卿是前松江知府黃子威,如果能把袁珙弄到太常寺卿的位置上,那麼在六寺的層面上,就能佔據半壁江山了。
就在兩人交談之際,房門忽然被叩響。
柴車在外面木木地說道:“國師,定國公說水泥工坊那邊傳來訊息了。”
姜星火聞言頓時一喜,把抹布往窗臺石頭上一扔,旋即拉著老和尚往外走。
“讓王斌備馬備車。”
這時姜星火似乎又想起了什麼,復又說道。
“對了,你再跟郭璡說一下,讓約一個對光祿寺丞高致的專訪,讓他講講荀子思想。”
運糧河。
沿著河岸的青石板路,姜星火緩緩策馬前行。
剛過完年,河上冰凌依稀可見尚未消融,岸邊的商鋪推開門,屋簷角上還掛著半截紅綢子,
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