第114章 收取五十州

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“要錢不要命的人多了去了，只要有一個開頭的，知曉了那邊天地廣闊，不用再擠在家鄉的一畝三分地上，而是在那邊一個人能種三十畝地，自然有的是人願意去了。”

“什麼安土重遷。”朱高煦撇撇嘴，“說白了，不就是冒險的收益，沒達到能讓人豁出命去幹的地步嗎？”

姜星火一時語塞，李景隆也是有些尷尬，道理，好像確實是這麼個道理。

李景隆想了想，繼續深究道。

“大明到了未來一百年內的時間段，定然是國力雄厚、人口眾多，就算確實如高、高羽所說，想要移民海外的人趨之若鶩，可是新的陸地，別無它物。”

李景隆發出了一連串的問題。

“這樣一來，一開始的小規模移民恐怕很難積攢出足夠的資源供後續人使用，大規模移民過去之後，一開始的數年肯定不能依靠耕種自給自足的，如此多的人，如何獲取足夠糧食、衣物等基礎物資呢？總不能讓他們餓死吧。另外，如果真的後續大量移民過去後，大明本土的耕地怎麼辦？還得安排人手維持耕種吧。若移民的都是無地的人口還好，可若是真有利益，就註定會有很多有地之人也會賣地而去，到時候大明本土的糧食反而不夠吃了怎麼辦？這些工作可是浩大的工程！”

朱高煦聽完，亦是連連點頭，頗為讚許地瞥向李景隆。

這位仁兄不愧是紙上兵聖，實踐能力怎麼樣不說，起碼紙上談兵的時候，講的還是頭頭是道的，朱高煦覺得自己就沒有這個水平。

面對李景隆的質疑。

姜星火則微笑著說道：“這些問題，當然也有考慮過。先說後一點吧，其實大明本土的耕地這件事，根本就不用擔心，因為你可以試想，首先，人地矛盾是始終存在的問題，難道大明百姓生娃的速度你也擔心嗎？只要有地種，多少人都能放開了生出來。”

“其次，隨著時間的推移，未來必然會有更加高效的、用於農業種植生產的器物出現縱觀歷史，這是必然發生的現象，而我相信，若是大明真走上了海外擴張這條道路，那麼世界殖民和海外貿易這兩件事幾乎是必然而然地同時發生的，反過來，為了追逐利潤，不管是手工業還是農業，都會有更多提高生產能力的發明創造產生出來。”

李景隆略微思忖後同意了姜星火的說法。

李景隆認為，如果不糾結以當下的大明來猜度未來的大明，那麼姜星火所說的這些東西，確實極有可能實現。

畢竟，人生實在是太短了，一個人所能獲取的人生經驗、閱歷，也是基於當下的時代。

以至於人們經常只能看到眼前的事情，難以去放眼未來，設想未來究竟會發生什麼。

事實上，這無關乎智力，而是真真切切的時代侷限性。

站在社會金字塔最頂端的那一撥古人，當然並不比現代人傻，只是有些事情他難以理解、從未見識，就彷彿有一層濃重無法看透的烏雲一般擋住了真相，所以才覺得不可能。

若是撥雲見日，給他有理有據地描繪出來，很多道理其實就是自然而然、水到渠成的事情。

這也就是後天教育的意義所在。

你把一個現代的嬰兒放回古代，他會被培養成古代人。

反之亦然，如果一個出生在古代的嬰兒穿越到了現代被人收養，接受正常的義務教育，那他如果不考慮身體基因、抗體方面的迭代差距，智力和認知力，有極大可能跟同齡的現代孩子並沒有太大差距。

而姜星火扮演的就是這樣一個教育者的角色。

教育的，還是古代大明受教育水平良好（雖然有人不願意學）、走南闖北生活經驗豐富（從北砍\/逃到南）、參加過實際工作（砍人與指揮砍人）的兩個學生。

那