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幾個女的看樣子就都是唯唯諾諾之輩，如何去督促王資的行事呢？”
“等等，她們說側室是沒資格對家主提任何意見與要求的？那麼假設她們是正室呢？”
想到啥就說啥，不吐不快才是好男兒該做的事情。
想到這出的正德皇帝直接向二人繼續問道：
“那你們二位若是家主的正妻，家主做出不合禮法之舉，你們又當如何呢？”
“陛下，正室與側室不同，乃與家主相同是一家之主，且正室有義務去要求家主的一言一行。”應天府李家之女先回答道。
“若正室不糾正家主失禮行為，乃是失職。”應天府杜家之女跟著回答道。
“你們呢？你們都是這樣認為的嗎？”正德皇帝眼中閃過一絲金光，激動向其他“後備役妃子”問道。
“也是如此。”一名女子答道。
“正妻應當督促家主行為準則。”又有一名女子答道。
“若正妻不如此做，就是失職失禮失德！”甚至有一名女子開始大膽的批判此事了起來。
“好！好！好！”正德皇帝滿意的說道。
正德皇帝一邊喊著“好”，一邊拍手鼓掌。
包括最熟悉正德皇帝的張太后與劉瑾在內，在場所有人都不明白正德皇帝為何突然拍手叫好。
“劉伴伴研墨，朕要親筆下旨了。”正德皇帝十分激動的說道。
“諾。”劉瑾一拱手，就轉身為正德皇帝研墨了起來。
“應天府李家之女與應天府杜家之女，你們二人分別叫什麼呢？”正德皇帝手中寫著聖旨向二人問道。
“李墨。”應天府李家之女答道。
“杜蘭。”應天府杜家之女答道。
“剩下的人也輪流報上名字和籍貫。”正德皇帝頭也不抬的說道。
“山西府王夕。”
“順天府趙豔。”
“蘇州府韓沐。”
“……”
眾位女子開始輪流報上自己的府邸與名字。
眾人都不明白正德皇帝為何要在此時書寫一份聖旨呢？
就在眾人一臉疑惑之下，正德皇帝書寫好了一份新聖旨。
很快正德皇帝就洋洋灑灑的寫好了一份聖旨。
正德皇帝寫好聖旨後，見聖旨舉起滿意的看著上面的每一個字，在心中想著王資見到這份聖旨後會是怎樣的表情？
聖旨的內容很簡單，就是正德皇帝把自己面前所有剛剛報上姓名的女子全部送給王資當正妻，
除此之外，正德皇帝還將這些女子清一色授予五品誥命夫人。
至於如何規避《大明律》中一人只容許有一個正妻的規定呢？
正德皇帝將這些被自己聖旨賜予王資的婚姻，稱之為“聖婚”，
正德皇帝在聖旨的開頭，就標明瞭自己賜給王資的婚姻並不是正常的《大明律》中的婚姻，而是一種特殊的“聖婚。”
何為“聖婚”呢？
在西方的“聖婚”是指一對親生兄妹或者姐弟的宗教婚姻。
但正德皇帝搞出來的“聖婚”當然不是西方草莓教那種宗教婚姻，
而是正德皇帝為了規避《大明律》的限制，特意設計出來的一種不是正婚的正婚。
說白了，這些被賜予“聖婚”名義的女子，她們有義務和權力去像正妻一樣要求王資去做任何正妻才能做的事情。
說穿了，她們就是王資的不叫正妻的“正妻”。
她們在正德皇帝的聖旨之中，被稱為“聖妻”，
由於她們有封建王朝最高階層的最高統治者——皇帝的加成，所以她們從禮法上也是可以像正妻一樣去要求王資行為的。
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