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經過禮法選擇的后妃產生了牴觸心理,怎麼可能會喜歡這種標準長相的女子呢?
“朕問問你們,在尋常人家之中,假設你們成為了一戶家主的側室,你們會如何照顧家主的日常起居?”正德皇帝向二位女子問道。
兩個女子被正德皇帝一問人都懵了,正德皇帝此言何意她們根本猜不出來。
在場的幾名女子都是多重選舉後篩選出來的女子,都是毫無疑問的大戶人家的嫡女,怎麼可能隨意給他人嫁為側室?
更何況現在大明律法下一般人根本無法納妾,她們想不通正德皇帝為什麼問自己這個問題。
坐在正德皇帝旁邊的張太后,甚至在想正德皇帝此問題是不是在含沙射影的暗喻正德皇帝與后妃呢?
正德皇帝的這個問題明面上是在問家主與側室,實則是在問皇帝與后妃。
二人沒有張太后那般敏銳的政治思維,只是本著對皇權的敬畏,在思索後如實回答了正德皇帝的問題。
“啟稟陛下,側室即為妾,妾室就是要如同奴婢一般伺候家主。”應天府李家之女先答道。
“民女也是這樣認為的。”應天府杜家之女後回答道。
按照大明的習俗與禮法以及大明律規定,
妾室甚至都不如大明民間招收的假“義女”的法律地位高,
妾室就如同一塊擦腳布一般,家主用就用,丟棄就丟棄。
反倒是民間的假“義女”真妾室,在大明律上家主都不能肆意捨棄。
只不過法律是法律,現實是現實,
現實中這兩種女人說穿了都是男人的洩望工具,
男性捨棄她們的時候也毫無心理負擔。
在正德皇帝面前,二人還是要講法律而不是講現實的,
畢竟她們倆可沒有王資那般的膽識,在知道正德皇帝是正德皇帝的前提下,還敢指著正德皇帝的鼻子罵朱家天子的過失與青天文官的貪婪。
“那朕再問問你們,若家主出現不合禮法的舉動,你們二人又當如何應對呢?”正德皇帝向二人問道。
“回陛下,家主是家主,側室是側室,妾怎敢妄議家主之過失呢?妾只能默默承受而已。”這次是應天府杜家之女先回答了正德皇帝。
“側室是沒資格對家主提任何意見與要求的,這才是應有的婦人之道。”應天府李家之女順著杜家之女說道。
“難不成兒子是在用家主不合禮法的舉動代指自己平日裡的玩樂嗎?”張太后那顆飽經政治洗腦的大腦不由得聯想到。
除了這三名女性外,正德皇帝還看見那一群“預備役妃子”的表情什麼的,
從她們的表現上看,就知道她們都是贊同二人的說法的。
正德皇帝有些不爽了,怎麼這二人以及其他的那些女人一點戲劇話本中的妾室形象都沒有呢?
在正德皇帝的記憶中,自己接觸妾室的方法就是劉瑾在自己還是東宮的時候,偷偷帶給自己各種民間戲劇話本,
在民間的戲劇話本中,為了增添衝突與矛盾,不少妾室都是喧賓奪主的母老虎,整的家主裡外不是人,
正德皇帝剛剛的邪惡想法就是讓這倆最講禮儀道德的人,去當王資的側室,在方方面面上都要求王資的一言一行,好好地整治一下王資,
沒想到二人居然如此慫包,居然連家主違背禮法之舉都不敢提出任何意見,
就更別讓她們去制止王資的不禮之舉了。
如此女人就算嫁做王資的妾室,又有何用呢?
正德皇帝想道:
“朕可是要讓一群女人時時刻刻不間斷的監視王資,讓那個自由散漫慣了的傢伙好好嚐嚐朕即將要面臨的苦難,”
“結果這
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