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什麼是封建主義,什麼是個人主義,什麼是理想主義?

簡單舉個例子就知道了,比方說封建主義就是:

朕給下面的的天子家丁們說打贏仗有什麼什麼好處,下面能有八萬天子家丁都跟著朕走。

這個玩意就叫封建主義。

朕給下面的天子家丁們說打贏仗也沒什麼賞金,還願意跟著朕去送死的最多一萬出頭,

這個玩意就叫個人主義。

朕給下面的天子家丁們說為了華夏的理想主義而去打仗的,除去那些因為崇拜朕而跟著朕走的,最多還能多個兩千多人。

這個玩意就叫理想主義。

人類,很多時候都是自負的,永遠願意相信自己願意相信的,對自己不願意相信的嗤之以鼻。

上輩子朕也是這樣的,所以直到上了煤山都沒能想明白,朕為什麼這麼拼命努力,還是搞的華夏天傾了?

其實這個問題朕在後世進修的時候就想通了,因為上輩子朕沒有去過一線。

沒有去過軍營,沒有去過戰場,沒有自己捱過餓,沒有自己打過仗。

全憑藉自己腦子裡的臆想在指揮,怎麼可能不兵敗如山倒?

所以這輩子朕親自去一線,去和戰士們一起同甘共苦,才能理解這些戰士們的所思所想。

為華夏主義戰死的理想很美好,但是戰死以後呢?

家人誰來照顧?孩子誰來撫養?

的確,崇禎皇帝會照顧他們的家人,那麼崇禎皇帝要是也死了呢?

要把戰士們視為一個活生生的人,而不是一個冰冷沒有感情的機器。

充分理解戰士們的訴求和猶豫,再去針對性的解決,才是處理問題的辦法。

像曹變蛟那樣忠誠能打還熱愛華夏的人可不多,算是可遇而不可求了。

真以為所有人都是曹變蛟,那就是腦子進了水。

要理解很多人來給崇禎皇帝當天子家丁,既不是對崇禎皇帝的信仰,也不是對華夏的信仰。

就是衝著待遇來的。

總不能和某些馬鹿一樣,大手一揮,就覺得下面的戰士都應該忠誠指數爆表。

那朕只能說:

總座高見!

既然解決了戰士們的後顧之憂,那麼就可以整點娛樂節目了。

比方說:讓黃臺吉來跳豔舞。

這方面,崇禎皇帝也不是太懂,不過崇禎皇帝手下的西廠特務們懂啊。

他們先是拿著崇禎皇帝的經費請了懂豔舞的舞女來做舞蹈指導,又請黃臺吉免費觀摩了一遍西廠酷刑。

頓時,黃臺吉就識時務了!

真不愧是識時務者為俊傑啊!

跟著那舞女學了幾天舞蹈後,黃臺吉都會跳豔舞了。

這方面也不怕他學不會啊,聽說黃臺吉在學豔舞的時候,旁邊的西廠特務就在旁邊磨刀。

這種小事,崇禎皇帝是不會和下面的人計較的。

反正崇禎皇帝也只要求他們在幾天之內教會黃臺吉怎麼跳豔舞,又沒要求他們怎麼教。

只要黃臺吉真的學會了豔舞,就算是完成任務了嘛。

他們真的是為崇禎皇帝辛苦辦差,該賞。

......

講一個冷知識,並不是天可汗這個名號有多牛,而是這個名號被安在李世民身上以後才顯得很牛。

實際上唐朝很多皇帝都是天可汗,有幾個人記得他們?

就像天策上將,大家都知道是李世民,覺得很會打仗。

就像天命上將,以後的老百姓都知道是崇禎皇帝朱由檢,覺得他也很會打仗。

那麼零陵上將軍邢道榮呢?大家都知道那句“說

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