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,那麼最壞的結局也就是杯酒釋兵權了。

給周亞夫一個地位極高又沒有什麼實權的職位讓他去養老。

但是待遇,地位和尊重都能有,不會讓他難堪。

固然是君擇臣,但是臣也在擇君啊。

要是讓周亞夫在本明君,和漢景帝劉啟那個刻薄寡恩的流氓裡面一個選一個做君主,他肯定會選擇本明君嘛。

這就是人格魅力了。

能以最小的代價,消弭一場大麻煩。

而不是簡單粗暴無腦的逼死周亞夫了事。

這麼做固然是一時爽了,但是會逼得下面的人去養寇自重。

但是代價全由底層人民承擔了。

朕是不願意看到這種情況的。

朕自己可以受點委屈,委屈完了還能去皇后懷裡痛哭。

但是底層人民是沒有辦法的,養寇自重對於他們來說就是無盡的血淚。

萬方有罪,罪在朕躬,朕躬有罪,無以萬方。

老祖宗都已經把話說的這麼直白了,但是還是有蠢驢不懂。

或者說他們明明什麼都懂,就是不在乎底層人民的苦難。

他們只顧著自己的歌舞昇平,而不顧底層的老百姓吃不上飯。

底層的老百姓都吃不上飯,沒有工作,娶不起老婆,生不起孩子,看不起病了,那就是底層老百姓去參加革命的日子了。

哪有什麼反賊?

不全是活不下去的老百姓嗎?

上層的蠢驢統治者讓老百姓活不下去,那老百姓讓這群蠢驢統治者也活不下去,從法理上講,是沒有問題的,是正義的。

朕始終認為,當法律無法給當事人帶來正義時。

私人報復,從這一刻開始就是正當,甚至高尚的。

法律的存在不是為了正義,只是統治階級的工具。

朱元璋問一個起義軍的領袖:“你為什麼要造反呢?你為什麼不告官呢?”

別人直接反問:“你造反的時候為什麼不告官呢?”

所以朕統治天下的路數就是朕可以受委屈,但是不能讓老百姓承擔代價。

因為老百姓真的已經快撐不下去了,忽視這一基本條件的都是傻瓜。

故而杯酒釋兵權是對老百姓最友好的方案,也會是朕採取的主流方案。

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