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看見中書令薛元超站了起來，叉手道：“陛下，歲月倏忽，我們君臣白首，從東宮到禁中，共事三十餘年，有一句話，不知當講不當講？”
“朕有薛卿，若暗室而照天光，臨明鏡而睹永珍，卿有什麼不敢講的？”
琴箏聲戛然而止。
薛元超清了清嗓子。
“大唐崛起，雄視萬邦，天下各教聚於中原。近年來，佛教發展迅速，兩京寺院林立，大量剃度的僧尼，瘋狂地搜刮民脂民膏，直接影響了朝廷的財政收入和武卒來源。”
座下不知哪位大臣跟著喊了一聲：“長安宗教，一片紛亂。請陛下下令，好好整飭一下！”
李治的眼神瞬間黯淡下來，陷入了沉吟中。
眼下，能與道教平分天下的，當屬佛教。
自西漢末年，佛教從天竺、西域逐漸傳入中原，經過五、六百年的傳播，發展了眾多信徒。
尤其是玄奘法師從天竺帶回大量的佛經，經過翻譯和傳播，佛教信徒更是與日俱增。
貞觀之後，波斯的祆教、景教，大食的伊思蘭教等教派，紛紛從絲綢之路和海上航道傳入中原，在長安、洛陽、揚州、越州、益州、廣州等各大城郭和商埠，建立了眾多的禮拜寺院。
除了佛教，幾大外來的宗教教派中，以波斯的祆教最為著名，信徒數量龐大。大唐朝廷還專門設立了薩寶府，來管理祆教信徒。
大食的伊思蘭教，剛剛傳入中原不久，在大唐的信徒還不是很多，但也呈星火燎原之勢。
的確，長安宗教的發展，正處於失控中，到了該整治的時候了。
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