第19章 長安洛陽起災疫

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

已在紫微城乾元殿前，設好三級齋壇。關中、伊洛兩地的百姓，都等著你的好訊息！”

那殷切的目光中，滿滿都是沉重的託付。

出了貞觀殿，雨若懸河。

師徒四人撐著油紙傘走到乾元殿，一位身穿祭服的禮生將他們引到齋壇前。

帳篷裡，擺著一張七尺齋案，陳列著牛羊豕三牲、酒脯、魚乾、時果、信幣等祭品，幾盞香燭，在風雨中飄搖不息。

油紙傘從葉法善天師的頭頂移開，細密的雨絲落在他的臉上、肩上，又緩緩地滑落下來。

走到帳篷下，拈香禮拜，閉目舉劍，手掐太清蓮花訣，祝曰：

“皇皇上天，照臨下土，生五穀以養人。今淫雨太多，陰陽不和，伊洛百姓失養；而關中亢旱，膏潤不沾，農苗方瘁。道士葉法善，奉大唐天皇之命，依教發誠，循儀啟願，敬進肥牲清酒，以請社靈，望上天調變陰陽，移伊洛雨水至關中，除兩地百姓所苦。庶物群生，鹹得其所。惟神俯從民願，某等不勝瞻望，哀懇之至！”

祝罷，澄懷接過他手中的太乙混元劍。

葉法善天師引磬搖鈴，天師寶印飛過，塵寰振醒。

仰望蒼穹，張開雙臂，掌心的聖真玉符、金科靈符緩緩施展靈力。

運腕間，默唸祈睛止雨咒，曰：“五雷敕令掌雷霆，統轄將吏輔百靈。謹告真符下雷神，收雲卷雨火急停，母使霖霪雨如繩。急急如律令。”

靈符咒語驚動九天應元雷聲普化天尊，急忙諭令四海龍王、玄冥雨師、飛廉風伯、金光聖母等雷部諸神出動，收了洛陽的雨水。

一眾神仙又在五雷祈雨咒的驅使下，急火火地趕往關中去施風布雨。

不一會兒，洛陽雨水漸止。

關中一帶，很快烏雲密佈，天黑得咫尺不可辨認，轟隆隆的雷電交掣在天際。半個時辰之後，大雨如注，傾盆而下。

喜雨一連下了三日，大大緩解了關中旱情。

兩地百姓奔走相告，紛紛稱讚葉法善天師是人間真神仙。

李治天皇一段時間沒修煉內丹道，龍體又日漸衰弱下去。葉法善天師來到洛陽後，便督促他每日勤練起來。

君臣二人跏趺靜坐在席上，手掐蓮花清心訣。眼觀鼻，鼻觀心，心定於一處，不起一絲雜念。

沒過多久，李治漸漸不安分起來，心神恍惚，身子微顫，使勁撓起自己的後腦勺。

“陛下，棲遲僻陋，忽略利名，執守恬淡，希時安寧，內以養己，安靜虛無，才能使精、炁、神凝為聖胎。三者執行於身，人便不死。三者旺盛，人便健壯。三者損弱，人便衰病。”

李治看著雙目緊闔，巍然不動的葉法善天師。

“葉卿，朕剛才在思索，道家外丹，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以玄精為丹基，所煉的金丹都是看得見，摸得著的，內丹煉到最後，我們能看得見嗎？”

“當然看得見！”葉法善天師睜開了眼睛。

“內丹究竟是怎樣的？”李治好奇地問道。

“道家相信，內丹煉成，可以脫離人體而出。東漢魏伯陽的《參同契》中形容內丹為： ‘類如雞子，白黑相符，縱廣一寸，以為始初，四肢五臟，筋骨乃俱，彌歷十月，脫出其胞，骨弱可卷，肉滑若飴’。”

“既然內丹看得見，朕修煉那麼多時日了，為何毫無感覺？”

“內丹修煉，是個漫長的過程。經過坎離交媾、採藥歸鼎、周天火候三個修煉階段，可達下品丹法；再經過乾坤交媾、十月養胎、移神換鼎、泥丸養慧、煉神還虛、煉虛合道、與道合真等七個修煉階段，才能煉成上品丹法。”

“原來如此！”李治若有所悟，似信非信地點了一