熊二先生提示您:看後求收藏(第一百七十七章:一脈相承的兜底思想,攤牌了:我是重生者,熊二先生,藏書網),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

們可以在虛界裡進行實驗啊。”

“一開始的時候,可以按照完全不管、多少管一點、管很多、什麼都管這四個方向進行實驗。”

“然後,多記錄資訊,一步一步來,總能找到最合適的。所以,我們現在要討論的其實是到底怎麼管理聊齋世界……”

……

數日後,大量的新政策傳開。

老百姓們聽到政策之後,只感覺摸不著頭腦。

謫仙大人說,從今往後,百姓們不用付錢,不用勞作也能享受一日三餐的基本保障……

謫仙大人還說,從今往後,每一位百姓每個月都能拿著自己的身份證明,在道法的見證下,去領一兩銀子。

這一兩銀子,是每一位百姓的基礎補貼。

這些錢可以自由使用,無論是自己買菜買米做飯,還是天天下館子,這一兩銀子都夠了。

畢竟,如今一文錢就能買三斤米,三文錢就能買一斤豬肉,鹽巴的價格也降低到了三文錢一斤,各種新奇卻很管用的日用品,價格也都不高。

平時去店家那裡吃一碗陽春麵,什麼都不加的,也就一文錢而已,兩文錢的話,就可以一兩肉和一個雞蛋。三文錢的話,就更加豐盛了。十文錢一個人一頓,就可以有酒有肉有葷有素。

而一兩銀子在謫仙這裡,可以換足足一千文錢。

雖然不知道謫仙大人到底是怎麼想的,但是當這一兩銀子真的發到手裡的時候,百姓們的三觀就又一次受到了衝擊。

為什麼會這樣呢?

這個疑問,不僅僅百姓們有,降臨此界的研究人員和工作人員也有。

趙華想了半天沒想明白,終於忍不住看向了一旁的老師,如今農學院的總負責人黃子興。

“老師,為啥啊,為什麼突然這麼大方了?”

黃子興此刻正在補苗,拋秧的效率比插秧要好,這是真的,但這不意味著拋秧就很簡單,因為拋秧之後還得補苗,補苗也很麻煩。

此刻黃子興就在補苗,他左手拿著一把秧苗,右手一根一根的把秧苗插進水田之中。他早就擼起了褲腿,兩條腿之上全是泥巴,腿毛也顯得很稀疏,看上去沒幾根。

聽到趙華的詢問,黃子興頭也不回的道:“很簡單啊,這個事兒吧,你可以說是先進文明對底層百姓的兜底,也可以看作是大夏曆代以來的習俗吧。”

“即使在古代,在封建時期,遇到了災難,百姓們第一個想到的就是朝廷,到了後來,朝廷就開始救災了。再到後來,當眾人遇到災難的時候,下意識的就會想到朝廷。”

當然,這是大夏的古代。不是西方諸國的古代,要是西方諸國遇到了大災,指望國王或者大公、伯爵們救災,那可能就是想多了。

你遇到災難了,你餓死是你的事兒!

我可以用國王、大公、伯爵、貴族的私人身份,對你們此次遇到災難表示同情,並且願意不吃飯一天為你們祈禱,也願意捐出我一個月的收入,表示對你們的仁慈。

但想要讓我動用國庫的錢,動用國家的錢去救助你們,那就是想太多!

夢裡啥都有!

這其實也是東西方諸多差異中的一個。

“你看,遇到災難之時的救災,是不是可以看做統治者對治下百姓的兜底?”

“如果純粹的站在利益角度上看,災民們倒黴了,家破人亡了,統治者可以不管啊,餓死不就行了。誰敢造反,統統殺了。”

“甚至乾脆建立一個隔離區域,哪裡有大災,就在哪裡建立一個隔離區域,然後讓大軍守著,這樣就不怕造反了。”

至於說這麼做很殘酷,封建時代殘酷的事兒多著呢!

甚至那個時候的西方諸國,可比東

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

女生小說相關閱讀More+

道士無情雀有情

莫然漂

偏執大佬黑月光逃婚後

唐不棄