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君的事兒,但那個時候的諸國,基本上都是國王、大公治理國家。
那個時候的大夏,正處於殖民統治時期,數目眾多的老百姓被數目較少的殖民者統治。這些殖民者的老大就是皇帝老子,也是世襲的。
都是爹當老大,然後傳給兒子,兒子再傳給孫子,孫子再傳給自己的兒子、孫子,一代代的傳下去。
那個時候,大多數國家,天下都是在一小撮人手中私相授受,靠著血脈,一代代傳承下去。
當然,也不是沒有其他沒有君主的國家。也是有的,但都是小國,一直到後來的大漂亮橫空出世。
實際上,哪怕到了第一次世界大戰的時候,全球各地的主流國家,依然是君王、大公充當國家牌面,充當帶頭大哥。
那時紳士國是君主制,普國也是君主制,革命老區則是曾經在君主制和非君主制之間反覆搖擺,君主制都不知道復辟了多少次!
可是當時代來到了二十一世紀的時候,依然保留君主制的國家就成了極少數,縱然是紳士國,老太后表面上的權力也沒有多少了。
帶頭大哥從血脈的私相授受,變成選賢任能,這當然是一個幾位長期的變化,但聖喬治主動放棄君主制而選擇選賢任能,有能者居之,有德者居之,絕對是該制度演化的歷史長河中最重要的因素之一。
很多後人站在二十一世紀的角度只覺得這很正常,因為全天下都是這樣,除了黑大陸上面或許還有一些酋長依然世襲罔替,但絕大多數文明的地方,帶頭大哥都不是靠血脈世襲了。
當然,也不是說那個時候各個國家的帶頭大哥都是最有能力的,雖然都是選賢任能,但什麼是賢,什麼是能,不同國家的定義也不一樣。
在有的國家,賢指的是你有沒有足夠的錢!
能,指的是你有沒有足夠的關係!
而在有的國家,賢值得是你的出生……
儘管選賢任能也不是絕對公平,但選賢任能選出來的帶頭大哥,平均素質肯定比靠著世襲罔替的皇帝老子高多了。
“再加上後來十三州之地,不斷發展壯大,更是一躍成為世界霸主,如今的你就算比起朱洪武這樣的霸主也毫不遜色了。整個虛界之中,硬實力超過你的寥寥無幾!”
聽到這裡,聖喬治端起了手裡的葡萄酒一飲而盡,然後又給自己倒了一杯葡萄酒。而對面的白衣人,則是自顧自的給自己倒了杯茶。
“你也說了,還是有人超過我的。如今的我只是和朱洪武相當,在統治者之中,我還不是最傑出的。”
看著自顧自喝葡萄酒的聖喬治,白衣人也不以為意,到了道君的地步,哪一個不是極端自信、極端自我?
誰又能說服得了誰?
就算是他,今天也就是盡人事聽天命而已。甚至如果不是利益相關的話,他都未必會過來喝這頓酒。
“你想超過祖龍?那你得徹底把大夏搞趴下才行。自祖龍之後,中央集權和大一統就成了歷朝歷代每一位君王的追求。”
“即使是現代,別看大夏嘴上說個不停,不知道的還真以為大夏的道統來自國外,來自兩位大賢,但本質上還是中央集權和大一統。骨子裡的東西,從來沒變過。”
“所以,你想要超過祖龍,你就得先證明你的制度比中央集權和大一統更好!想要證明這一點,你得先把如今的大夏給打趴下!打的他們再也抬不起頭,打的他們脊樑骨都斷掉。”
“但即使如此,也沒法做到永久性的證明,你在漂亮國開創的制度比大一統和中央集權更好。”
聽到這裡,聖喬治給白衣人倒了杯茶,又給自己倒了杯葡萄酒,一幅洗耳恭聽的模樣。
“實際上,不僅僅是大夏,自秦朝以來,歷朝歷代的統治者
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