第546章 苦澀的文學

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成了情緒的附加產物？當然一味的去表達情緒，結果肯定是適得其反的，因為情緒不是憑空就出現的，情緒的出現肯定是會因為某些事情的，這就是寫小說的第二要義了：“你為什麼會產生這樣的情緒？”這個問題也並不是很難理解，魯迅先生就是個例子，我們很多人從小學的就是魯迅先生的文章，魯迅先生的文章一般情況下是很露骨的，把當時社會醜惡的現象寫的入木三分。那我們可以想象下魯迅先生是以什麼樣的情緒寫下這些文章的，答案很簡單就是——憤怒。但往往作家是很無力的，很難做到魯迅先生所說的：“拯救中國人的靈魂”。當然魯迅先生也並沒有做到，不過到是為我們留下了一筆豐厚的遺產。

我們回到太宰治先生，太宰治先生的《人間失格》記述了自己悲慘的一生，這樣的人生甚至都失去了為人的資格。很多人在寫書評時往往都認為抒寫的是大庭葉藏（小說的主人公）從青年不斷沉淪、墮落的一生。個人覺得這種理解還不夠透徹，因為如果從一開始就不明白什麼是幸福，又從何說起的墮落呢？“膽小鬼連幸福都害怕，碰到棉花都會受傷”（引用自《人間失格》）太宰治先生把自己悽慘的一生表現的淋漓盡致，當我感嘆太宰治先生的悲慘一生時，也對整個社會表示一種深深的無奈！太宰治先生的悲劇不僅僅發生在他本人身上，同時這也是社會的一種悲劇，全世界有多少的人死於抑鬱症，他們有自己的家人和朋友，為什麼還是選擇透過自行了斷的方式，來結束自己的生命呢？這是個承重的話題，難道他們無處訴說嗎？我想他們並不是無處訴說，而是無法說出口，同時社會又失去了對這些邊緣人士的關懷。周圍人的漠視，和無法正式自己的言行，在無意間對他人造成的傷害是無可估量的，就像那句：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”說的一樣。而往往人們又忽視了語言的殺傷力，可能不經意間的一句話就讓人一輩子抬不起頭來。所以我在這呼籲大家管好自己的嘴，其他也就不再提了。

太宰治先生的自卑心理，同時又因交友不善，身為他唯一的朋友堀木，在最關鍵的時刻沒有幫助他，間接性縱容他的妻子被人強暴，最後促成了整本書最為壓抑的情節。整本書裡的情緒都是黑色調，唯獨好子出現時，太宰治先生的世界裡才出現了一點陽光，但好子成為大庭葉藏的妻子時又被人玷汙了，整本書又回到了黑色調。在讀這段最為壓抑的情節時，或許我還能原諒強暴好子的壞人，但我最不能原諒的就是能幫助他人，卻選擇漠視的人，現如今社會上處處都是這種人。書中對映的這種人就是堀木的形象，一副“君子”的樣子，做的全都是小人才會做的事，當今社會有太多像堀木這樣的人。比小人更可怕的就是戴著人皮面具的偽君子。我們在很多時候都在傷害他人，甚至我們自己都無法察覺，換言之我們人人不都是劊子手嗎，無時無刻不都再傷害著他人嗎？

有很多評論家站在道德的制高點上，說“這些負能量滿滿的東西，根本不適合出現在臺面上”可是我們又不得不面對這些社會邊緣人出現的原因，沒有人會希望成為這樣的人，既然存在我們就必須面對他們，幫助他們，而不能忽視他們，放任其自生自滅，這麼做和那堀木的做法又有什麼異同呢？我們必須承認社會是不完美的，只有承認其缺點才有進步的可能。當然我們還是得弘揚正能量的東西，但不能說所有弘揚正能量的東西就是好的，到最後這些東西還不都說俗了。任何事不都得站在不同的面去看嗎，只看到光鮮亮麗的一面，是不可能進步的。陽光下總是會有黑暗的，如果只看到陽光，我相信眼睛肯定是會被刺瞎的。

我記得網上有人分析過像太宰治這種人的心理，什麼追求毀滅，也是人的需求、本能等等。甚至為了證明其觀點是對的還把弗洛伊德搬了出來，我承認可能真的存在，但這些也都是對太宰治先生的過度解讀罷