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錢之外的新利益。不僅打造了攻守同盟，還為深層次的合作構建了信任基礎。
秦子玉在經歷了漫長的思考和求索之後，終於恍然大悟。他明白了，這看山不是山的真正主體，其實是自己。也就是說，他將自己視為世界的唯一核心，用自己的是非善惡觀念去要求別人認可並遵照執行。
在他的世界裡，但凡有人對這一核心體系產生絲毫的動搖，都必定會引發他內心的軒然大波，遭致肉體和精神的雙重摧殘。
這種對自我中心的堅定扞衛，就如同眼中容不得一粒沙子，任何敢於挑釁他的個體或群體，都會被他毫不留情地用拳頭予以說服教育。
他深知這種執著可能帶來的傷害，但卻無法抑制內心對自我的堅守。在這個過程中，他也曾感到孤獨和迷茫，但對真理的追求讓他無法放棄。每一次的衝突都讓他在痛苦中反思，每一次的打擊都使他更加堅定地走在這條孤獨的道路上。
隨著秦子玉的不斷深入，他終於明白了書山的真實作用。其實就是輔助打造自我體系。從修身養性開始，到引人向善。
這是一個循序漸進的成長體系。第一階段是儲備階段，實行的是拿來主義。不管能不能用，掌握在自己的手裡就對了。
如今到了第二階段，就是提煉和擴張階段，把別人的認知轉化成自己的知識，再用自己的知識打造唯一的價值體系。
在這一階段，核心價值在於一個“爭”字。物競天擇，適者生存。
唯有勝利者，方可佈道天下，方可成就大道。
秦子玉終於悟了，世間資源有限，走到巔峰的機會有限。唯有力壓對手，才能更上層樓。
新的高度自然會有新的對手，只有不斷的勝利，才會成就全新的自己。
世界萬事萬物，唯爭永恆。人所站的高度，決定了對手是誰。而對手的高度，才能決定鬥爭模式。
秦子玉終於懂了，學習成長的意義，在於走到更高的層次，從而剔除大部分不受規則約束的對手，同時確保自己有能力對抗那些不守規矩的對手。
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