第17節

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原主受父親影響，對道士、和尚也厭煩。

如果說是原主，肯定是不關注這些的，紀菀卻知道：“我爹請了許多道士，在太守府前街做的法事，聽說要做足七七四十九天，現在還沒完呢！”

佛教、道家在這個在這個衍生世界的發展與主世界半點不相同。

中原大地上，千年前是沒有江湖的，也沒有四大宗門。那時候佛教、道教盛行，收割著民眾的信仰，同時掌控天下武學精髓，神秘莫測，是及其強大的勢力。前朝數位皇帝深感皇位不穩，使用多種手段壓制兩教，經歷前後三百多年，弄得兩教分崩離析，武學功法外洩。慢慢有人融合併發揚兩家武學，形成了如今的四大宗門。然而並不是四大宗門之人才會武功，朝廷強勢，四大宗門只隱匿起來，亦是苟延殘喘，上不得檯面。

時至今日，天下初亂，這些蟄伏几百年的勢力才慢慢顯露頭角。今上少年遇險，為道門中人所救，所以信奉道教，使得道教一度大盛。

道教與佛門自古以來便是敵人。

戒嗔嘆息：“我佛門勢微啊……”

佛門確實勢微，僅存的聖地就只剩下洛陽一處了。看看洛陽以外的其它地方，但凡和尚，□□不破已是不易；但凡道士，不錦袍便不出道館之門。和尚一日食用兩食，化緣度日，許多寺廟甚至不允許耕種，使得僧侶身無長物；道士不忌諱生冷葷素，囊中富裕，煉丹製藥大方無比，出入僕從跟隨。

了緣：“我聽說渾家信奉道教，京都是沒有寺廟的，若在京都看到和尚，統統要被趕出城去。”

“真的？”紀菀睜大眼：“也太霸道了吧！我不喜歡道士。”

戒嗔露出了幾分喜意。

“可也不喜歡和尚，”她話音一轉，嬌嬌笑道：“你這樣好看的都皈依了佛門，當了和尚。好沒意思！”

她這話一落，老和尚臉都垮了。

紀菀早看出來了，這戒嗔有求於她，所以在她面前毫無得道高僧的架子。也可能是曉得她不吃‘神棍’那一套，說話也不搞什麼神神秘秘，基本上是有話就說。

如今，紀菀除了洛陽太守嫡女之外還有什麼價值嗎？她就等著他言明。

***

不過兩三天，紀菀就等來了轉機----關於顧氏的態度。

那一日顧氏派人喚紀菀前來，臉色實在是嚇人，屏退左右，顫聲指著一副名冊道：“這幾個是你父親的人，你想辦法打發出去，不能再用了。”

這些話讓顧氏很難受，讓女兒打發父親的人，那就是在捏她的心。從前紀泉多好啊！與她是兩情相悅，廢了九牛二虎之力，才能終成眷屬。婚後那些年，更是寵得她如泡在蜜罐中。

然而，從顧家出事開始，她就明顯察覺了紀泉細微的變化。不再聽取她的意見，不再時時刻刻關懷她，偶爾會露出一絲絲他自己都沒能察覺的蔑視。

至顧氏父親離世起，甚至開始常年宿在姬妾房中，對她多有怠慢，彷彿多年無形的壓抑，終於得到了解脫。

明明曉得他絕不會出手搭救她孃家，還要跪地求他，寄希望於他對她的真心，換回一身屈辱。

顧氏從來都知道，她的郎君並不是大丈夫，而是真小人。她遠比紀泉以為的，要更瞭解他，然而女人總是難以掙脫情愛做的網。當年她執意要嫁給他，睿智的父親就跟她說----要是顧家屹立不倒，你且能和美一生。

已經跟她說明了紀泉是個怎樣的人，都是她自己要如此，沒得後悔的。可她不僅僅是紀泉的妻妾，也是她女兒的母親。

顧氏穩了穩心神道：“洛陽富饒多糧，文士能人輩出，唯缺練兵之將，虎狼之師。今上昏庸無道，好大喜功，天下已有大亂徵兆。你父親若想更進一步，漠北歐陽家或可補充洛