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共十營人馬。

淮軍與楚軍的裝備水平遠高於尋常官軍,再加上近兩年徵募的勇營,此時巡撫可以調動的軍事力量已今非昔比,閻敬銘自忖有把握拿下黃崖。

事有湊巧,不久前捻軍主力節節敗退,正陸續撤往河南,魯南地區戰事壓力驟減。

閻敬銘趁此機會飛調河防軍開赴黃崖,同時命潘鼎新率部扼守運河,以防殘餘捻軍與黃崖勾結。

久經沙場的清軍調動迅速,河防軍副將王心安、參將姚紹修與遊擊王正起率先趕到;兗州總兵範正坦隨後抵達。

閻敬銘親率巡撫營趕往督戰,布政使丁寶楨與肥城、長清兩地知縣領數千勇營前來匯合,堵住了黃崖周邊的各條通路。

三天之內,閻敬銘已集結正規軍一萬兩千人,包括西城營在內的大批團練也奉命隨軍出征,負責外圍的清剿警戒。

魏永明很難形容自己接到命令那一刻的心情。

來到這裡的十幾年間,只有兩個人讓他由衷感到敬重,一個是何大庚,另一個就是張積中。

二者有些許相似之處,但本質上完全不同。

何大庚早年心繫朝廷卻遭遇不公,憂憤之下投奔天地會,後來潛心致力濟南團練,直到死於非命。

從魏永明的角度客觀評價,他是位義士。

而張積中曾說:“義者,事之宜也。舍事而言義,奚足以言義?”

他還說:“春秋之事,義也。義豈難知與?義,語乎小。仁,語乎大。”

在他這位當世大家看來,“義”可以透過具體的事件堅持和發揚,是人人都應當遵循,也是可以做到的。

而他嚮往的,是比“義”更高一層的“仁”。

魏永明沒有聽過張積中對“仁”的詮釋,或許他做出的選擇多少可以代表其所追求的東西。

張積中曾經與世無爭,喜歡帶領弟子們在青山綠水之間遊學,過著逍遙愜意的日子。

從淄川回來後,他搖身一變,成了黃崖之主,按照自己的信念建立起一個理想的小型獨立社會。

這或許就是他的仁之道吧。魏永明不知道答案,也不想以後人的觀念視野去評價古人的所作所為。

他由衷希望黃崖能延續下去,卻也清楚閻敬銘此戰勢在必得,張積中一手打造的烏托邦即將覆滅。

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