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此開卷第一回。
甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風塵懷閨秀。
原文提到,作者自雲:曾歷過一番夢幻之後,故將真事隱去,而借通靈說此《石頭記》一書也,故曰“甄士隱”云云。
但書中所記何事何人?
自己又云:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,覺其行止見識皆出我之上。
我堂堂鬚眉誠不若彼裙釵,我實愧則有餘,悔又無益,大無可如何之日也。
當此日,欲將已往所賴天恩祖德,錦衣紈裦之時,飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負師友規訓之德,以致今日一技無成、半生潦倒之罪,編述一集,以告天下;知我之負罪固多,然閨閣中歷歷有人,萬不可因我之不肖,自護己短,一併使其泯滅也。
所以蓬牖茅椽,繩床瓦灶,並不足妨我襟懷;況那晨風夕月,階柳庭花,更覺得潤人筆墨。
我雖不學無文,又何妨用假語村言敷演出來?亦可使閨閣昭傳。復可破一時之悶,醒同人之目,不亦宜乎?”故曰“賈雨村”云云。
更於篇中間用“夢”“幻”等字,卻是此書本旨,兼寓提醒閱者之意。
看官,你道此書從何而起?
簡單來說,原文一開始就說了,甄士隱和賈雨村都是作者曹雪芹所化,或者說,他們身上寄託了作者最多的心血和感情。
也就是,本文真正的主角。或者說,這其實是寫男人和男人之間惺惺相惜的官場故事。
這其中甄士隱可藉助通靈,將夢幻變成真的。
也就是說,甄士隱,擅長將夢中的場景、筆下的文字、畫中的神仙都拉扯進真實的世界裡來。
實在是不可思議。這種人走到哪裡,都能夠遇到神仙吧,通靈寶玉他都能夠拿在手裡。
而賈雨村則能夠無中生有,絕處逢生,沒有路也能被他走出一條路來。
他們兩人,存在文中,正應了那一句話:
假作真時真亦假,無為有處有還無。
出則既明,且看石上是何故事。按那石上書雲:
當日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇,有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風流之地。
這閶門外有個十里街,街內有個仁清巷,巷內有個古廟,因地方窄狹,人皆呼作葫蘆廟。
廟旁住著一家鄉宦,姓甄,名費,字士隱。嫡妻封氏,情性賢淑,深明禮義。家中雖不甚富貴,然本地便也推他為望族了。
因這甄士隱稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。
只是一件不足:如今年已半百,膝下無兒,只有一女,乳名喚作英蓮,年方三歲。
故事一開始出現三個人物,甄士隱,甄士隱的妻子封氏和他們唯一的女兒甄英蓮。
簡單來說。
當日地陷東南!
也就是,官場地動,發生在金陵姑蘇。
姑蘇城有個門,城門那一片,住的都是富貴風流人。
或者說,人上人。
這個城門外有個十里街,街內有個仁清巷,巷內有個葫蘆廟。
葫蘆廟旁邊住著甄士隱。甄士隱,名門望族,久居官場。深知這等官場地動。
只怕金陵又有如當年探花林如海一樣的人物,驚才絕豔,橫空出世。
這裡原本是王子騰吧。但小人物有大智慧,才更符合作者的本意。草莽英雄,賈雨村。
然後,甄士隱日有所思,夜有所夢,想到了天家身份的玉,或者朝廷免死免罪的種種潛規則,和曾經有恩的人家。
要還吧。
滴水之恩,當湧泉相報,細算下來,
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