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有的還是大恩呢。
近段停班反省的日子裡，甄士隱沒事就琢磨著。
雖然朝廷明說，是他家裡的事，與他不相干。
也是古代避諱的一種。說白了，一天，甄士隱照常去衙門上班，被上司單獨叫了進去。
跟他明說，你明天就不用來點卯了。
停職接受調查，因為你家裡出了大事。
所以，甄士隱，姓甄，名費，字士隱，性情恬淡，不以功名為念。名字都作廢。
衙門裡點卯，名冊上就沒有他的名字了。
還求功名？對外還得裝出一副沒事人的模樣，恬淡，看不出的。
那時混官場，到一定級別都得這樣。喜怒不形於色。
可參看後文賈雨村革職。
可見，甄家肯定是攤上大事了。甄士隱成日裡琢磨著，怎麼讓自家避禍呢。
雖然，甄家把他們一家三口趕了出來，連宗，古代可進也可以出。出的話，就叫分枝吧。
也是保留香火的意思。明確讓甄士隱一家三口置身事外。
但甄士隱，不願意。傾巢之下，誰能倖免。雖然，甄士隱被甄家分枝出來。
更像是連宗他妻子孃家封家。
也就是，俗稱的上門女婿吧。不然，推斷這裡的封家就是金陵四大家族的史家，以史為鑑麼。
這家就是明鏡高懸吧。甄士隱的女兒甄英蓮，就改名史湘雲了。
醒來後，甄士隱看到女兒甄英蓮，他又猶豫。
抱女兒出門，還在想了。甄士隱正要進屋來，僧和道，從甄士隱剛剛的夢裡走了出來。
也就是說，這個故事裡的僧和道，是真的存在的。
甄士隱以前見過此等穿衣打扮的和尚道士，才會日有所思夜有所夢，夢裡，也是他們。
而這些人說話，總像是意有所指似的。又或者，甄士隱是透過他們來打聽官場訊息。
文中僧和道所在的寺廟道觀，總能知道一些官場的事情，有的還不為人知。
就像是這裡。原文提到，（甄士隱）方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。
那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。
及到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物抱在懷內作甚！”
士隱聽了，知是瘋話，也不睬他。
那僧還說：“舍我罷！舍我罷！”
士隱不耐煩，便抱著女兒轉身。才要進去，那僧乃指著他大笑，口內唸了四句言詞，道是：
慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他來歷。
只聽道人說道：“你我不必同行，就此分手，各幹營生去罷。三劫後我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號。”
那僧道：“最妙，最妙！”說畢，二人一去，再不見個蹤影了。
士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歷，很該問他一問，如今後悔卻已晚了。
這裡，重點看，說他女兒甄英蓮，有命無運，累及爹孃。
還要他，舍我吧，舍我吧。
甄士隱不耐煩，抱女兒撤身要進去，那僧乃指著他大笑，口中唸了四句言詞道：
慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
這裡，因為甄士隱的妻子孃家封家，封，原是考試糊了試卷姓名的封吧。
也就是，暫時不說的意思。但封家推斷是史家。
故而，這一僧一道的話，並沒有應驗。從甄士隱的夢裡走出來，就被
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