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表示願意歸附奚王!

原本在阿保機帶領下冉冉升起的大契丹,分裂了!

秦王遣大將朱八戒、高思繼等,領兵十萬護送耶律剌葛北上,在中唐時期的舊饒樂都督府重建奚王牙帳,原契丹七部頭人遷徙部族,正式加入!

大唐與契丹之間,多了一個聽話的緩衝帶:奚。

阿保機不得不北遷回到原先松漠都督府附近,但他的實力仍大過當年的松漠都督,因為室韋等地此前已被他平定。

松漠都督?這不是阿保機要的!

在韓延徽的強烈建議下,阿保機決定正式與大唐決裂,改元稱帝。意外的是,他仍然選擇了用“遼”作為國號,並且自號“天皇王”,封述律平為“地皇后”……

他賭了一把,賭李曜此刻不會遠征數千裡來戰漠北。

這一把,他賭贏了。李曜得知阿保機稱帝的訊息時,正收到來自長安的訊息,關西三帥已經基本光復了河隴。現在,是該對朱溫發動最後一戰,拿下中原,南面天下的時候了。

阿保機在得知李曜率領主力大軍南下魏博之後,開始營建皇都上京。契丹原本生產力落後,但營建皇都上京城,卻只用了一百天時間。這樣的建築奇蹟,就是在今天仍難以想象。負責工程建設施工的人,是個漢人。這位應該獲得中世紀“魯班獎”的奇人名叫康默記,應該值得默記他的名字。

康默記,名照,最初是個薊州衙校。當然,只是做個衙校太過屈才了。這樣的人物,怎能自甘墮落呢?

改變康默記一生命運的時間,發生在當初阿保機率軍攻打薊州之時,契丹遊牧民族在還是氏族部落落後階段時期,就已經有了各取所需的超前認識!

康默記有幸成了契丹人的俘虜,更讓人豔羨的是:他的懷才與懷孕不同,沒有經過多久就被慧眼識英雄的阿保機發現了。據此分析,千里馬常有,伯樂亦常有。是金子終需是要發光的,所欠缺的可能正是一塊不起眼的抹布而已。康默記被阿保機收留在身邊,倚為心腹。

契丹立國,急需大量人才。而且阿保機的中央人民政府雖然成立了,但尚屬於初級階段,百廢待興,更何況契丹此時的情況,簡直是想廢也沒得廢!阿保機希望開創一個太平盛世,想要實現人生理想,必須要走一條可持續發展的道路。法制建設的緊迫性和必要性立刻彰顯,建立建全法制法規的事情很快被提上了議事日程。

阿保機治下的契丹,是一個多民族形成的國家。漢人、契丹人和各遊牧民族生活在一起,因為生活習俗、生產方式的不同,難免會出現一些糾紛。如何及時、公正的解決爭端與糾紛是件考驗阿保機政治智慧的大事,好在這一切因為有康默記的存在而變的相對簡單。

康默記將李唐的成文法拿來做了一些必要的修改之後頒行,這個法是專門針對契丹國中漢人而設;契丹人這個時候還沒有自己的文字,當然更不會有什麼成文法了。大家日常生活遵從的只是習慣法。特殊情況特殊對待,康默記把唐律與契丹國中舊有習慣法綜合在一處,相互比照、刪繁就簡,另外頒行了一套只是針對契丹等族人的法律。

康默記的作法,最大程度的保證了新興的契丹國有法可依,法律面前、人人平等。至於違法必究、執法必嚴的事情做的如何,就不在他職權範圍之內了。做為契丹國法律制定者,康默記的工作得到了英明領袖的贊同,據說是‘悉合上意’。因功被拜為左尚書、後又改為禮部尚書。

契丹的官職稱謂,除了保留自己的一些傳統之外,一切悉用唐制。這也是契丹國中漢人智慧的產物,漢民族在阿保機立國一事中,居功甚偉。

康默記的功績不僅是他為契丹人民的法制建設做出了不可磨滅的貢獻,他對契丹國家的建築業也做出了突出貢獻。

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