第七十三章 氣學與心學的再次對決

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王畿的學問根底，無與倫比。幾十年來講學生涯，口舌上的功夫，自然無與倫比。

楊節一個人不是對手，王世貞也上臺，還有馮從道，三個人一併上，也不能在言語上佔據絲毫上風。王畿將一套，人心既治，則天下大治，認為科舉應該選拔是道德上的正人。而大明而今的一切，都是程朱理學不諳治心之道。應該用心學補之的道路，說得無懈可擊。

幾乎是那種，你明明知道對方說的有問題。但就是說不過他。似乎即便是嘴巴上多長了幾根舌頭，也抵不過對面一根舌頭。

更要命的是，王畿臨陣倒戈，不僅僅讓徐階大吃一驚，還讓周夢臣等一干人等大吃一驚。周夢臣之前準備的十幾個預案，全部落空了。

一時間周夢臣也緊張起來，擔心自己兩個弟子不行。至於王世貞，他所學太雜，如果全部論起來，王畿未必能勝過他，但是分散開來，他就不是王畿的對手了。

這個時候馮從道心中各種念頭湧上，他忽然想起周夢臣一段對於兵法的闡述。當時是周夢臣解答他們問題之餘，馮從道忍不住問的話。畢竟周夢臣是天下第一名將。關學弟子很多都喜歡從軍。自然要問一問了。

周夢臣當時地回答：“是，戰勝之道，無他，以優勢打劣勢。”

“這個優勢不僅僅是兵力優勢，而是各種優勢，糧食優勢，對天氣的適應優勢，甚至某一支兵種的戰鬥優勢。在知己知彼的同時，透過各種調動，形成我方優勢對敵方劣勢。然後就好像推骨牌一樣，從敵方最薄弱的地方突破。”

“當然這是總原則，在這個原則上，就是運用之妙在乎一心了。”

馮從道心中暗道：“我比王畿優勢的地方在哪裡？”馮從道心中迅速閃過很多項，忽然鎖定了一項，那就是科舉改革的方案。

這個科舉改革的方案，不是他的。而是周夢臣的。

周夢臣也效仿徐階教育弟子，將這有志於仕途的弟子，納入幕府之中，很多事情都讓他們揣摩。就好像是徐階調教李春芳與張居正一樣。

只是周夢臣現在還沒有心思調教弟子。在用心程度上，不如徐階。

不過，這也對楊節，馮從道兩人大有裨益。最少透過周夢臣的渠道，可以瞭解大明絕大多數的事情。朝廷執行在他們眼前沒有什麼秘密可言。

這一點就是無窮之好處。

所以，馮從道對周夢臣對於科舉改革的草案，還是瞭解一二的。雖然沒有最終定型，但是他對周夢臣改革的思路還是瞭解的。他敢肯定，王畿在這方面絕對沒有積累。

這不是藐視王畿。

而是術業有專攻。

就好像王世貞在王畿面前幾乎不知道該怎麼開口。那是王畿不行嗎？自然不是。如果兩個爭論史學，文章，乃至於其他方面。看王世貞不弔打王畿。

蘭陵笑笑生，豈是吃素的。

王畿根本沒有在朝廷上混幾日，也根本不知道朝廷章程改易是何等的複雜。王畿提出一個思想，將這個思想邏輯說圓，是沒有問題的。

但如果將這個問題落實在具體章程之上，卻未必能行。

所以，這裡才是突破口。

馮從道說道：“敢問王老先生。你覺得該如何以心學補聖學？”

王畿非常自然地說道：“當上奏朝廷，去程朱之學，改以陽明之學作為考試標準。”

馮從道等了片刻，說道：“就這一點嗎？”

王畿有些迷茫，說道：“還要有什麼？”

對他來說，以心學代替程朱理學成為考試標準。這已經夠了，代表心學成為大明官府學問。完成了陽明公，以及心學無數大儒的心願。還需要什麼？

但是對於大明來說，這其實一點也沒有解決問題。