第六十九章 新世界的大門

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學而已。

周夢臣的學說讓皇帝明發天下。就意味著，他的學說距離大明天文曆法領域的官方學說，僅僅有一步之遙。

當然了，這一步說容易，也容易。

容易是，周夢臣是大明天文曆法第一，這一點是毋庸置疑的。畢竟大明天文歷算這個圈子太小了。就這樣大貓小貓三兩隻，很少有什麼世外高人。周夢臣早就將這些人折服了。

不可能有人能當面反駁周夢臣的學說。

說不容易，也不容易。

不容易的地方，不是別的。就是大明的正統學說一直是儒學。儒學對其他學說有居高臨下的指導作用。

周夢臣不怕圈內人反對，就擔心一點，那就是儒家士大夫們反對。

這可就難了。

因為討論的焦點，就不是周夢臣的學說對不對，符合不符合現實，而是符合不符合儒家學說了。

這一點，周夢臣並沒有準備。

不過，他並不畏難。

畢竟，他為了這一天，也做了很多準備。

比如說，周夢臣在自己的學說很多地方，都引用前代大儒的說法，比如朱熹，比如宋濂。他們都是支援地圓說。之所以恨不得將文章寫得根本是他整理前代人儒的學說，自己根本沒有一點獨創的地方。

就是為了減少阻力。

嘉靖之所以在這個時候說這個，其實也是有私心的。

嘉靖自從嘉靖二十年以來，對修仙問道太熱心了。有一撥又一撥的大臣進諫，搞得嘉靖很是煩惱。但今天這種種天象，更是給了下面大臣們勸諫的藉口，這個理論根本就是天人感應。

周夢臣的理論與天人感應天然相對。

嘉靖自己相信了周夢臣的理論，但是對將周夢臣推上官方學說上，並沒有多少興趣。

他一來是繼續拉攏周夢臣。畢竟在他看來，道門長生之道，越來越難以走通了。周夢臣的重要性就越來越重要了，自然要稍稍給一點甜頭。二來就是用周夢臣的學說，與限制君權的天人感應打擂臺。

至於能不能打贏，就是另外一回事了。

嘉靖說道：“你我既是君臣，又是道友，自然要同道扶持。只要你好生為朕求長生之道？臣決計不會虧待有功之臣的。”

周夢臣說道：“請陛下放心，在這一件事情臣不敢有一絲放鬆。只是-----”周夢臣說道：“而今有一點點的難處。”

嘉靖說道：“有什麼難處？”

周夢臣說道：“鋼鐵乃是一切的根本。不管是用來做什麼都不能離開。實驗冶煉鋼鐵，又是再花錢不過了，軍器局的攤子有些支撐不住了-----”

嘉靖說道：“怎麼想要朕出內庫？”

嘉靖語氣之中有些不情願，其實內心之中已經盤算出多少錢了。

其實這一段時間，嘉靖內庫之中有積累了一點錢，無他，在水銀事件之後，嘉靖雖然整修宮殿，花了不少錢，但是漸漸的減少了祭祀法事等花費，總體反倒是有結餘了。

這些錢，嘉靖從來沒有想過用在朝廷大事上。

內庫是內庫，戶部是戶部。

嘉靖分得很清楚。

只是他萬萬沒有想到，周夢臣並不是直接要錢，他說道：“朝廷而今用度艱難。臣也不敢要陛下撥銀子，只是馮保制玻璃之術，可否下放給軍器局，並令永安店出購？”

嘉靖有些奇怪，說道：“可以是可以。只是你真不要朕撥錢？”

周夢臣說道：“臣的學問，以務實為要，談不上點石成金，但是得臣衣缽者，或許一輩子榮華富貴得不了，但是養家餬口，卻是沒有問題的。這也是臣的學問與腐儒之學的區別。”

“朝廷用度不緊張，臣自然也不