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中滅亡。

然而逃亡者們已經沒有後路,他們唯一生存的希望就是硬生生走過這風雪中的九十公里,在亞蘭定居點得到當地人的幫助。

至於亞蘭就是終點嗎?

不!

羅斯人完全有能力繼續追殺,亞蘭的人們安穩日子過久了,當地人毫無鬥志,被推舉出的首領對瓦季姆主張的復仇戰爭也只是精神層面的支援。

亞蘭定居點根本就沒有實實在在的首領,不過是一些自由自在的村莊構成的聯合體。

社群面臨生死存亡之際,實在需要一位強者力挽狂瀾。亞蘭當地人根本靠不住,如今誰才是英勇?

維亞季奇首領赫多達不敢自稱英雄,也不敢自稱一定能保證自己的部族民眾不被羅斯襲擾。他懂得唇亡齒寒的道理,也相信羅斯人一旦解決掉斯摩稜斯克,未來一定會對維亞季奇動手。

他不懂羅斯人的真正意圖,但從那些人過去年月的作為足矣窺見其野蠻瘋狂。

羅斯人不是一般的瓦良格人,他們侵略成性殺人如麻。

如果戰爭一定會發生,現在早做準備是上策。

如果維亞季奇會戰敗,那麼自己寧可在戰鬥中犧牲。

而他也有著兩手準備,倘若自己戰敗,活下來的民眾仍舊可以向東方撤離。無盡的東方充滿未知,那裡到處是可以重建定居點的地域。譬如,被大家謂之為mosai的河流(莫斯科河),還沒有人知道它通向那裡,倒是大家可以在危難時刻紮起木筏順流而下。

因為那條河居然是漂向東方,東方充滿未知與危險。可再危險,冒險也是值得的,只因羅斯人更加危險。

戰爭如同宿命,在戰爭爆發之前一定要儘量增強實力。

如何為之?不如在亞蘭向當地人發出號召。

於是,伴隨著陸續抵達的難民隊伍,坐著馬拉雪橇的赫多達與隨從們進入亞蘭。

一開始,人們不理解為何有大量斯摩稜斯克人不提前去大祭壇參加冬季祭司,而是冒著風雪跑到亞蘭這個窮鄉僻壤。

當民眾開始獲悉訊息,整個定居開始有了騷動。

全面恐慌並沒有立刻發生,心生害怕則為真。

哪怕是被大家推舉出的首領(話事人)回來後聲稱瓦季姆戰敗、斯摩稜斯克面臨毀滅危險,各個村莊的集體意識是對這些訊息置若罔聞。

直到連續三日都有精神逼近崩潰的難民頂著風雪抵達,各個村莊才開始害怕。

他們並沒有見過羅斯人,在之前的瓦季姆遠征里亞蘭一方几乎沒有出兵。沒有損失也沒有收益,亞蘭的民眾對戰爭行動也不知情,對前些年的羅斯馬匪襲擊一樣不做關心。

但斯摩稜斯克一旦崩潰,大家要去哪裡購買關鍵的生活品呢?

尤其是鹽!那些瓦良格人商人就待在斯摩稜斯克兜售自己從羅馬運來的鹽,亞蘭所求的鹽雖不多可不能沒有。另有其他的物資,大家需要一個市場進行交易。

混亂正在發酵,除卻那些可怕訊息,吸收數以千計難民的亞蘭一下子面臨起巨大物資壓力。

民眾並不願意與難民分享糧食,除非能從難民身上得到一些利益。

未婚的男人將死了丈夫的女難民拉進家裡做妻子,死了父母的孩子被收留當做兒子。這種情況是少數。

身強力壯者反倒尷尬起來,尤其是拖家帶口的男人,他們面臨著一個尷尬的事實——在得到當地人“一頓飯”救濟後就得不到更多的食物。

於是有的人開始偷盜搶劫,如此行為是為了求生,令當地人極為反感。

就在這一時刻,一個男人振臂一呼。

他立於第聶伯河與沃利河交匯處,屹立於冰封的三角洲平地上。

北風呼

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