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!”博杜安簡直不敢相信自己的耳朵,他直接撲上去,非常事態地揪住關鍵的衣領。

丕平也被嚇了一跳,又繼續聽著大人的質問。“該不會是有竊賊挪用了?”

博杜安暗示自己的管家不乾淨,後者並不生氣,就這樣被揪著衣領解釋起來。

關於多少錢給了戰死的貴族做撫卹,安置難民花了多少錢糧、增購新武器組織新衛隊的開支,乃至支付給邊境市鎮守軍的額外津貼……

“大人,您是康慨的,若沒有您的救助,很多人根本挨不過這個冬季。但是您繼續這樣下去,最後的錢糧也就耗盡了。”

“你說得有理!”博杜安悻悻然鬆開手,他意識到自己做得過分嘴上不願服軟,又問:“現在怎麼辦?沒錢我可是要亡國的!”

“是!”丕平也是有備而來,這便故意低沉著嗓音循循善誘地問:“那麼大人,您是否相信諾曼人?”

“他們?我不願信。至少不全信。”

“那麼您對洛泰爾大王什麼看法?”

“那個男人?我不喜歡他,他一旦騰出手來就會打我,屆時我可能會主動投降。”

“投降代價一定是您要支付一筆鉅款,以確保您家族權勢永固。”管理財政的丕平言語一針見血,博杜安一時間無話可說。

丕平繼續:“所以無論如何您都需要錢財,或是擴軍,或是日後給洛泰爾納貢。我不懂大貴族的爭鬥,我只知道您現在需要很多錢。”

“所以呢?你!給我搞錢!我要儘快得到財富。”

“這就是您召見我的目的?我的確有著辦法。”

聽得自己的管家這麼說,博杜安如卸重負,他長出一口氣:“該如何,你說吧。只要不違背信仰,都可以。”

丕平的手段非常乾脆直接,便是以伯爵的名義組織官方的商隊,針對諾曼人直接販運羊毛。具體而言是尋找所謂的“羅斯商鋪”,直接與羅斯的大商人做交易。

聽起來這很離譜,事實上事實的條件是有的,只是弗蘭德斯方面要有著巨大的勇氣,要期盼羅斯人和丹麥人的和平許諾為真。

“究竟是誰在災難前力王狂瀾?是您!大人,那些農夫得到了您的庇護,現在生活重新安定,您有理由回收利益。今年我們的羊毛對洛泰爾方面完全禁運,您下令封鎖道路,禁止一切遊商將羊毛販運處境。您收集今年夏季的羊毛,就在復興中的安特衛普港集結。而我,會主動為您找到羅斯商人。”

管家絕非光說不練之人,既然他提出了方桉並願意落實,博杜安想不出有比這更容易發財的方法,索性一不做二不休準了丕平三世決意動身的大冒險。

這個時代,商人被教會唾棄,根據信仰任何不勞而獲的行為都是不正當,虔誠的教士不會與商人有來往,然而貴族們又需要這群商人提供必要的物資。

本地教會不喜歡丕平的家族,抨擊其人就是個弄臣。為伯爵打理財物得到一定利益,就被教士們視作錯誤。博杜安很需要這種人,不過考慮到貴族們、教士們的輿論態度,他不可能給丕平家族任何的爵位,就算管家世襲,歷代管家充其量就是一個管家罷了。

但是,誰會永遠地甘於做低賤之人呢?

管家丕平被臨時賦予重大權力,這樣他便可以代替伯爵去各個村子徵收超額賦稅。

騎兵護送著突然打扮得衣冠楚楚的他奔向根特城外的村莊,他令村民集合,通告今年的貢品定額。

十一稅是最傳統的稅法,農民五花八門的產出十分之一繳納給教會,十分之一繳納給伯爵博杜安。當前,因戰爭分裂了這個伯國,使得龐大的烏得勒支教區也跟著分裂。農民的十一稅交給根特主教,另一個版本的十一稅繳給伯爵,如此農夫實際成了五稅一。

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