第237章 島津氏易祖（下）

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促使島津氏忽然表示自家血緣系出“唐國”的原因裡，四十年前的一檔子跑官要官過程中所出現的糟心事是很重要的內因。

事情要從天文十八年(1549)年的年底說起，當時黑川崎之戰已經結束，島津家時任當主島津貴久與肝付兼盛等國眾同盟和解，爭取了島津家歷史中少見的幾年和平時間。在這幾年時間裡，島津貴久把精力放在了提升政治威信上。這其中首當其衝的大事，莫過於修建御內城。

原來在四年前，也就是天文十四年三月，因鹿兒島城在戰亂中受損嚴重，島津貴久把居城搬到了伊集院的一宇治城。但顯然這只是個權宜之計，島津貴久的計劃是在原鹿兒島城的基礎上新建更大規模的御內城。

到了天文十九年(1550)十二月，御內城終於建成，島津貴久在御內城的高大天守中接受了各御一家、御內眾、國眾的“見參”之禮。這次見禮對於島津氏來說可謂盛況空前，一貫與島津家敵對的肝付兼盛、蒲生範清等國眾領主也親自出席，向島津貴久表示順服，島津貴久在領國內的聲威可謂一時無兩。

就在這個時候，顧盼自雄的島津貴久忽然意識到，自己身為薩、隅、日三國守護，且已年屆三十八歲(在日本戰國時代這個年紀已不算年輕)，卻仍無正經官位在身，著實有些顏面無光。

而他想起官位這件事之後則忽然發現，就在他忙著四處征戰的時候，薩、隅、日三國的國眾紛紛到京都開展活動，趁著朝廷極度缺錢的機會跑官要官，大肆抄底，獲得了在以前憑他們的家格無論如何也得不到的官位。

除去已經滅亡的本田董親父子曾獲任紀伊守、左京大夫之外，日向國眾伊東義佑獲任大膳大夫，大隅國眾菱刈重州獲任相模守，肥後國眾相良長唯獲任宮內大輔，甚至就連偏處一隅的種子島時堯，也先後歷任彈正忠、左近將監。

咋回事啊，被我吊打的一群人居然都比我官大，還有王法嗎？

當然，從島津貴久本人的感受上而言，其他人獲任的官職都還好說，唯獨這個菱刈重州獲任的“相模守”問題最大，因為那是島津氏相州家歷代自稱的官職，當年島津忠良也曾自稱“相模守”。

誰知到了如今，菱刈重州的“相模守”反而獲得了朝廷的認可，乃是官方正版，而島津忠良的“相模守”反而成了自說自話的冒牌貨，這就未免太打臉了。他島津貴久兵雄一方，怎麼能忍得了這種當面打臉？

要知道，在島津氏御一家的眼裡，什麼伊東、菱刈之流的國眾從來都是粗鄙俗陋、不學無術的田舍郎，何曾料到現在他們都跑到京都和當朝公卿大臣吟詩作賦、談笑風生了，一個個紫袍玉帶、名列殿上，而他這個無官無位的島津家當主倒反顯得像個落後於時尚、粗鄙無文的鄉下土包子。

島津貴久當然咽不下這口氣，此時正是他致力於提升政治威信的時期，當然必須扭轉宦途上的落後於人。然而，由於島津家的歷史太亂太複雜，求取官位的事情並沒有島津貴久想象中那麼容易。

說幹就幹，天文二十年(1551)，島津貴久派出生別府城主樺山善久前往京都。樺山善久的這次出差，有兩項任務。

第一項任務是製作大隅正八幡宮的“御神體”(即神像)。正八幡宮供奉的主神是應神天皇和神功皇后，其神像為三組六體男女神像。正八幡宮的神像在“三州大亂”時毀於戰火，在平定大隅之後，島津貴久及其母親曾發誓立願，要為正八幡宮重造神像。

樺山善久到京都找到了精通雕刻的康運和尚，請求他為正八幡宮製作御神體。因為正八幡宮的御神體是天皇和皇后，故其製作活動驚動了朝廷，根據後奈良天皇的御示，製作活動在皇宮內進行。

製作完成後，後奈良天皇又頒下“綸旨”給島津家，由樺山善久代接