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交作業的時候,江天餘頗費了一番躊躇,不明白老師佈置這樣一篇作業的真實用意。

後來,江天餘反覆閱讀《大學》這篇文章,又結合當地實際的國際國內新聞思考,最終明白了一個深刻道理,那就是知識必須經世致用,作用到實踐中間,才是真正的發揮起了作用。否則,和一堆廢紙就沒有兩樣。

一個人,一個國家,一個社會,都需要自立自強。而真正能夠為一個人,一個國家,一座城市注入靈魂血脈的,恰恰是無數民眾的血淚和聲。

你道江天餘為何有如此想法?

原來,在江天餘生活的石方國,在國際上,相鄰的巴國和江國交火了。而在國內,石方國的民眾瘟疫叢生,民不聊生,百廢待興。

這一切,讓江天餘對《大學》的理解又深刻了幾分,同時注入了很多現實因素的思考。

江天餘還是一名學生,對這個問題的思考很受限制。但是,關於國家安危和個人立世的關係,江天餘還是思考了很多。

最終,江天餘明白,在現實的人生和國家的安危面前,能解決問題的知識才是真寶。

於是,江天餘交出了自己第一堂課的完美答卷,題目叫做:《智慧音裡雲煙生》。

這篇文章具體內容是這樣子的:

大凡大智慧者,大德能者,其發聲莫不振聾發聵,啟人深省。

佛教有金剛怒目菩薩,道教有濟世利人,兼濟其他的救世情懷,儒家有“修身齊家治國平天下”的理想情懷。

三者同時在講述同一個道理:人生,何者為上?何者為要?

人生上者,在於理想家國。人生要者,在於治世救人。

而要做到這兩點,當從立人立國,救世濟民做起。

立人者當先立己,立國者當先立民。

個人做事當以身作則,率先垂範。先把自己立起來了,民眾自然可立。

而立國者自然在於立民,因為民為國之基礎,是國之大安所在。

在國逢大難,民族危亡的當口,群眾當思報效群己,立國救民。

當位者則尤需警惕國思,為民先策,方不失英雄情懷,大國風範。

愛一個人,最深刻的境界,是希望他好。愛一個國家,最深刻的境界是希望它富。而愛民的最好方式,則是與民休息,育民養生。

戰爭,非不得已,解決不了民生。而和平,尤需關心民度,休養民生。

國之良策,民之良牘,不過如此罷!

孟子云,獨樂樂,與眾樂樂,孰樂。答曰,不若與眾樂樂。

也許,真正的好,是大家都好。顧全大局,求取最大多數人的最大利益,才是上策。

江天餘交出答卷以後,立志以後從事人生實際問題的研究,而不是整天單純的這知識那知識的累積。

江天餘把自己的這個想法,告訴了媽媽許小雅老師。

許小雅望著江天餘,良久沒有說話。

過了有十五分鐘,許小雅才說了一句話,道:“孩子,你長大了。是該讓你自己做點事情了。”

:()江天大業

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