第209章 正義的顏色

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“你的這種想法，倒是有幾分法家的思維，不過，就是有些太過於偏激了。

在歷史的各個時期，施行嚴刑峻法的不是沒有，在那個時期生活的普通平民，基本上都生活在水深火熱之中。

法律，本身就是在合法和非法之間構建一道防線，將那些最為嚴重的傷害事件阻攔在外，至於很多打法律擦邊球的行為，這是法律的侷限性，也是規則社會的侷限性。

人類制定規則的目的，從來都不是為了將世間所有的邪惡之事給滅除，將所有的人慾給滅除，其目的僅僅只是為了能夠讓人類社會良性的迴圈下去，又或者是讓一個國家能夠更加高效的運轉起來。

講點非常現實的，只要一個人的危害性不是太大，那麼對於整個人類來說，他就是可有可無的。

例如說在犯罪史上赫赫有名的，什麼開膛手傑克，什麼綠河殺手，這些光是聽個名號就能讓人毛骨悚然的存在，也不過就是人類歷史之中的一朵奇葩，只能供人茶餘飯後的隨便消遣。

這些人，對於人類社會的發展，根本就無足輕重。

人間之所以是人間，絕對不可能成為烏托邦的理想國，和你所說的那種生物劣根性也有極大的關係。

只要有人的地方就有江湖，江湖是什麼，是快意恩仇的相互廝殺嗎？

想來，也不過就是一個能夠隨意縱容人性之中愛恨情仇的地方罷了。

一如我之前所說的那樣，絕對的正義不可能達到，人類從古至今所想要做的事情，都只是去構建一個相對良性的社會。

我想，那些之所以想要去求神拜佛，甚至是渴望神明降臨的人，一定也是看到了人世間的這種絕對悲哀，所以也只能透過這種幻想的方式來達到一種絕對的精神慰藉。

所謂的道君雷霆除魔，所謂的佛陀金剛法相，不過都是人類在面對災禍之時，渴求一個完美的暴力機構，能夠解除世間的所有悲哀之事而已。

正是因為絕對的正義不可能達到，所以才有了神的存在，也正因為神性的絕對公正不可能真正抵達，所以求神拜佛的事情才會千年不絕。”

第五正的此番言論，在暗暗貶低犯罪集團的過程之中，再次重申了世間惡性的根本在於人性，人性不絕，那麼世間之惡也就不會斷絕。

所謂絕對和諧的世界，也就不會真正到來。

人類社會所應該追求的，永遠都是相對的正義，至於絕對的正義，可以被當成是畢生的追求，卻不可能真正的降臨。

絕對的正義可以被無限趨近，但是卻根本就不可能完全抵達。

“絕對的正義確實無法被抵達，在生物劣根性的驅使之下，人心之中的各種齷齪念頭更是從不曾斷絕。

一如你所說的那樣，似乎只有人類整體滅絕，這個世界才會清靜許多，可滅絕人類又是一個極端無聊的話題，只有瘋子才會去設想。

你所說的那個正義中間態也確實很有道理，絕對的正義不能抵達，卻能被標榜，被趨同，人類社會只要做到善多惡少，這便是一個良性的社會制度。

能夠將惡念給壓抑到多少程度，這或許就是評判一個規則制度好壞的根本。

所謂的道德的譴責，法律的懲罰，都是對人性之惡的約束，只要服從管教，那麼一切也都是可行的。

例如說，在我的公司之中，每個人都存在或多或少的缺陷，他們都工作生活得很好，並沒有任何人去打擾他們。

可一個規則的打擊力度是有限的，若是一個人根本就不在乎規則對他的打擊，又或者因為規則的打擊力度對他來說不過就是不痛不癢，以至於其身上的惡行因為肆無忌憚的無限迴圈而被無限放大，對於這樣的人，又應該怎麼處理呢？

在你所描述的那個