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晚,先抓大放小,再慢慢過渡,用不了多久,紅區就會擁有對天下其他勢力的經濟優勢。

內政上的動作,則更能體現這次招安的性質。

華南督政府大本營下設七大委員會,由趙伯達牽頭的經貿委員會,由錢散牽頭的民政委員會,由王餘牽頭的建設委員會,由李弎、鄭彥和周榮共同領導的軍事委員會,由孫順領導的科技委員會,由吳裘領導的外交委員會和由韋恩牽頭的監察委員會。

縣一級設經濟、民政、民兵三大委員會,統籌全縣的財政軍大權。

鄉村地區,村社有村委會,鄉里有自治會,另外,由大本營監察委員會安排,各縣民政委員在朱雀軍的陪同下,定期巡視各個村社和鄉里,確保讓解放區的所有百姓,時刻感受到民主,又能體會到集中的社會氛圍。

如果有漢朝官員來解放區任職,縣級主官保留一間面積合適的屋舍安置,然後不再理會,一應消費如正常百姓,沒有優待和苛待。

郡一級的,蒼梧、合浦和鬱林三個傳統勢力還很強大的郡,設郡國委員會,統管郡內各個縣委員會,便於統合力量,及時對傳統勢力的行為做出反應。

確保解放區針插不進,水潑不進。

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總而言之,解放區的事,解放了的百姓們自己管了,漢朝的官來了,帶錢來消費就是的,其他的事就別想了。

就連上繳中央的賦稅,也由華府統一決定,給多少,什麼時候給,漢廷的官員就無需操心了,一應事務,華府包辦。

好就好在詔安,具體哪些好了?

被打痛了,能喘口氣。

身份洗白了,很多以前得罪某些特定階層的事,以後也能做得讓他們覺得名正言順。

和官府混到了一起,只要自身夠硬,那一定可以對官府之人拉一派打一派,藉助部分敵人的力量,去削弱另一部分敵人。

改天換日也是換,偷天換日也是換,這是能並行不悖的

總而言之,只要不是朝廷讓你幹啥你就幹啥的那種詔安,那就是好的,不帶反面教材性質的那種好。

宋江的詔安,為什麼成了反面教材?

因為他被賣了還幫著數錢,背叛了助他起勢的老兄弟和老百姓。

宋江是明初寫的,到了明末,那些義軍領袖們就真正領會詔安的終極奧義——不背叛自己的屁股,然後怎麼有利怎麼來。

至於這個度要怎麼把握,無數“英雄豪傑”迷失其中,華南督政府要怎樣保持自身的進步性呢?

文化自信,還不是什麼籠統的文化,必須是基於大同理想的文化。

對於幾乎處於文化沙漠的漢朝黎庶們來說,只要華南督政府不斷地宣揚有關大同理想的文化,那不久的將來,大同理想的文化就將成為他們認知世界的全部。

:()日在三國?我真的是漢室忠良啊

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