第二百六十五章 社戲

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“天下太大，我能力有限解決不過來。”楊遇安搖頭道，“但在江左之地，憑藉師傅師孃還有陸雙的人脈，我還是有辦法做些事情的。”

“原來你是想繼續推行‘美田之法’，增加糧食產量。”瓊花觀仙子恍然，“確實,相比起北方眼下江南征兵較少，從事耕作的人丁更多，至少在江都附近，確實更容易推行新的耕作之法。”

“只是正如那翟讓所言，《齊民要術》在美田肥田之法上已經登峰造極，你也無法做得更好。”

“確實如此。”楊遇安坦然承認不足，“只是《齊民要術》雖好，可仙子也隨我遊遍了大江南北,可見識過民間有多少農戶，真的能用好此法？”

“你的意思是，《齊民要術》在民間推廣不夠深入？”

瓊花仙子想起這段時間見聞，立即明白他的意思。

“是的，推廣！”楊遇安點頭道，“這個時代，生產力的上限就擺在那，短時間內咱們難有大的作為。”

“但上限歸上限，《齊民要術》也確實堪稱完美，可在民間推廣還不夠深入，特別是江南地區，因為水源充足，地廣人稀，許多地方耕作方式仍相當原始粗放。所以實際糧食產量，也遠遠達不到理論的上限。”

“這便是咱們操作的空間所在：不必搞什麼費力不討好的科技變革，只需要將本來能夠得到的最優解實現最優，便可以確保糧食增產。”

“我明白了，你是想透過你師傅師孃在民間推廣《齊民要術》中的美田之法,然後捎帶上‘瓊花’之名，一旦將來豐收，后土祠必然香火更盛，解決你師傅一家將來生計。而吾名也因此被民間廣為傳頌。”

“大概便是這個思路。”楊遇安含笑道，“所以接下來，咱們便該想想，如何向江南的大小農戶，推行新的耕作之法。”

“多造雕版印刷書冊，向民間廣發《齊民要術》？”瓊花仙子提議道。

“在此番神遊天下之前，我也有過類似的想法。甚至還想過搞出更為先進的‘活字印刷’，好發家致富。”楊遇安失笑道，“但現在我知道，這個思路多麼可笑。”

“《齊民要術》面世已有七八十年，至今在民間仍推廣不深，是因為這書印刷量不足，做不到民眾人手一本的程度嗎？”

這是典型的以後世現代人的眼光來思考古代的問題。

楊遇安心理默唸道。

“不，比起印刷量的問題，《齊民要術》無法推廣的真正困難，其實要更加基礎：民間識字率不足。”

“普通農戶,根本就不認識幾個大字，便是將書塞到他們手上，他們又如何看得懂？”

實際上，如《齊民要術》這等農書，根本不是寫給底層泥腿子看的，而是寫給統治階層的精英。

具體來說，便是管理農桑之事的官吏。

農官們看懂以後，再到治下鄉野督導民眾耕作，這便是俗稱的“勸農桑”。

這件事，甚至還作為州縣官吏每年都課考指標之一。

朝廷督促地方勸農，地方督促農戶耕作，如此層層下壓，實際成效如何，全看地方官吏水平，中間存在很大變數。

“若是如此，那咱們頂多效仿農官走鄉下田督導農事，同樣費時費力，難見成效啊！”瓊花仙子遲疑道。

“誰說咱們要主動走鄉了？”楊遇安咧嘴道，“咱們是后土祠，是祭祀神社，自然要發揮‘神’的作用啊！”

“你的意思是……”

“社戲！”

楊遇安目光炯炯，終於說出來自己的真正計劃。

“社戲”同樣是一個後世出現的名詞，但追根溯源，它同樣可以十分古老。

常言道“江山社稷”，其實社稷二字，分別代表著兩位神靈的名諱