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“還是差了不少啊!此法止步於凝真之前。佛門的凝真路子,同仙道還是有不少差距啊。”
彌羅指尖浮現出一點靈光,內裡結成一枚寶珠,綻放微弱光輝,四周有道道嗔怒濁火燃燒,可火光消散,寶珠依舊清淨無礙,不染絲毫汙穢。
邊上跟著彌羅的大威德聞言,抬起頭看了一眼,又低下頭翻閱手中經書,他已經被打擊是習慣了。
最開始的時候,彌羅快速翻閱諸多佛門典籍的時候,他還開口提醒了一兩句,表示佛道修行之法和仙道修行之法有不小區別,以仙道理念參悟佛法只可能越走越偏。
卻不想彌羅隨口說出幾句佛經內容,將他說的啞口無言,而後他看著彌羅一點點凝聚出些許佛光,其光輝之澄澈、通透,還在此刻的他之上。
從那時候開始,大威德就是明白自己同彌羅這類的天才的差距,比自己和愚夫還要大。
不過大威德雖然沒有打算和彌羅交流,不代表彌羅不會找他。
“無業身清淨,光輝一點靈。心生嗔怒火,燃盡寶珠熒。”
說著,彌羅抬手將手中寶珠打出,落在大威德的手中,隨意道:“你修行閻魔德迦法相,沾染陰世氣息,雖然暗合了你丑牛之位,但久而久之難免沾染不潔之氣,入了靈臺淨土恐怕會受到一定排斥。我這寶珠法雖然初成,但能夠以念力造就清淨寶珠,維持身心澄清,稍稍增進智慧,再配合佛門嗔怒法門,焚燒身心雜念,你可以嘗試一二,作為純化自身的輔助手段。”
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拿著寶珠的大威德再次沉默了下來,他細細感受寶珠內記錄的法門,確實能夠對自身法相產生一定的輔助功效。他再次感慨自身和彌羅的差距,又忍不住問道:“這才一天時間,你就創造出一門體系完整,足夠修行到凝真前的法門,若是作為輔助功效,便是對我法相一級也有所幫助,還有什麼不滿意的?”
“我希望能夠將其推演到法相境,方便我領悟部分佛法的精妙。但佛道和仙道本質上是兩種世界觀,凝真之前還好,凝真之後我也不好深入研究。”
大威德聞言,張了張嘴想要詢問彌羅前幾日身上散發出的佛光,卻又擔心涉及到對方法門根本而不好開口。彌羅倒也沒有多麼在意,他的伴生之寶能力在函夏高階修士之中已經不是秘密,或者說能夠對他造成威脅到都已經知道了他伴生之寶的部分資訊,而不知道的,基本不可能影響到彌羅。
因此,彌羅對大威德也沒有太多的隱瞞的心思,簡單道:“那是我伴生之寶的能力,而非我自身凝聚的佛光,我驅使這些佛光,本質上是在使用,而非領悟。”
大威德皺眉,他不得不承認自己有些聽不明白彌羅的意思,他直接問道:“既然你的伴生之寶能夠讓你驅使佛光,你又何必深究?你的根基並非佛道法門。”
“只是發現了一個問題罷了。”
彌羅簡單回應了一句。
他也是在深入研究佛道名字的時候,才發現這個問題。
在妙有宗的時候,彌羅接受的都是正統的仙道理念教育,而在仙道的理念中,萬物由炁而生,而炁從無中而來,這是炁最重要的一條特性,能於無中生有,假中成真,是一切超凡力量的基礎。
以炁為根基,賦予形、質、體、態等等屬性,而後相互互動,盛自生火,流而為水,動則是風,聚凝結土,一點點逐漸構建了人間永珍。
基於這種根基,後來凝聚神道、人道、冥道、魔道和外道名字的時候,這個名字和道理背後隱藏的道理,都能被這個世界觀都套進去一部分,或者能夠做到過度,極大地方便彌羅在掌握名字對應的道則法理時,去理解不
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