第一百三十五章 二郎神

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複雜，在神話傳說之中，他的神職司掌範圍極廣，從山川、治水、狩獵、雷霆、農耕，到護國、蹴鞠、戲曲、酒水、保護兒童等等。

如此複雜的權柄源於其是多神集合而成，源於其多來歷的神性。

無論有著治水平患、請水驅病、消災祈福、驅妖逐魔和護佑國家的李二郎；還是治水斬蛟、修仙得道、昭惠靈顯、統帥五方五路陰司猖司兵馬的趙二郎；再或者是天帝甥孫、噼山救母、擔山趕日、搜山降魔的楊二郎；甚至原本不大大概的華山二郎，都是其源頭之一。

而彌羅手頭，正好集合了部分仙道、佛道、冥道和神道概念，細究下去，又有靈童、沙彌、比丘、護法神、山神、河神，以及一些行業神的資訊。

正好能夠構建【三壇海會大神哪吒】和【清源妙道真君楊戩】的基礎。

相比較而言，在彌羅記憶之中，同樣名氣不小的【媽祖】、【關羽】和【孫悟空】，無法凝聚成型，想來是缺少一些相關的資訊和道則法理。

‘藉助這次蒼璧的洗禮，我的道路對於伴生之寶的影響變得更大，其中包容和同化的特性更加突出。理論上來講，現在的我只需要有足夠的資訊和道則法理，便能夠按照記憶中的形象，凝聚新的名字。’

這麼想著，彌羅伸手一點，【山神】、【土地】、【河神】等地域神的名字各自取出部分資訊和道則法理，相互配合，又融入【畫中仙】關於【畫中仙境】的部分能力。

以地域神的力量配合靈境，構建出一個全新的，特殊的名字【神道·正八品境主】。

這個名字是源自於彌羅前世記憶當中，個別地域法教文化和地域神只交融後的產物，算是法教對於地域神只的改造。

而凝聚這樣一個名字，彌羅可以感受到自身精氣神又不小的消耗，且冥冥之中氣數也有部分流逝。

他在心中大致計算了一下：‘比起正常以氣數催生名字，消耗降低了將近八成左右，且更加靈活實用，最重要的是方便我構建更加完善的體系結構。’

想到這，彌羅不由再次看向寶卷之上還有所空缺的地方。

ps：三壇海會大神源自於《西遊記》，並非哪吒的正式封號，文中只是方便大家理解。然後嚴格意義上來講，文中的清源妙道真君楊戩指代的是二郎神（二郎神才是真正意義上的集合體），但文中為了方便理解，直接將楊戩視作是集大成的二郎神。最後關於文中境主的描述有一定的魔改，還請大家不要當真。