第一百一十五章 分聖光

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候進行食材的處理，都是有了更加規範，且契合道理的處理方式。

作為將祭祀視作是烹飪的源頭的食仙翁也是藉此，創造出了數項屬於烹飪體系的祭祀科儀。

彌羅也是在一次次的嘗試之中，對於力量的分配、重組和再次構建有了新的想法，同時也是藉助這種構建的手段，對於寶卷內一些外道名字進行再次梳理。

例如北歐神系和奧林匹斯神系的諸神名字就是在這個過程當中在此凝聚而出，這些神只的名字絕大多數處在正六品，少部分能夠跨入從五品的行列，但配合彌羅花費數年時間一點點在太乙境下逐步搭建的神域，也是構建了一些正五品，甚至從四品的神系名字。

而這些名字又或多或少和一神教的誕生有一定的淵源，經過彌羅的處理和分化，進一步的撕裂了一神教留在寶卷內的殘留概念，將其迴歸於各個神系名字下屬，讓寶卷內聖潔光輝的痕跡變得微乎其微，到了難以察覺的程度。

‘到了這一步，剩下的大多是真理權柄影響的結果，雖然還能進行削弱，但需要花費的時間恐怕要更多，除非我能夠徹底將外道諸神的名字，納入我現有體系的大迴圈之中。’

彌羅暗暗思索，不由看向邊上的食仙翁，這位函夏烹飪一道的頂尖大能，此時也在思考屬於帝君壽宴的專屬祭祀科儀。

“該死，這也不行，現存的同帝君有關的宴席科儀實在是太少了，最契合我們這次行動的莫過於當年由函夏萬民家家戶戶出菜，以十二萬九千六百道菜品構建而成的一元天宴。只是那一元宴乃是萬民之宴，核心在於萬民齊心，什麼時候做什麼菜，什麼時候上菜，這些都不重要，根本不具有參考性。”

食仙翁摸了摸自己的腦袋，顯得有些煩躁，而在他的身前，則是三百六十五道菜品。

這三百六十五道菜品每一道都非同小可，食仙翁昔日封神之作，以函夏十二州各地特色為基礎，搭配一百零八種烹飪手法，製作出三百六十片口味各異的龍鱗，拼接成帝君龍身形象，再加上龍爪、龍首、龍尾、龍角和龍鬚五道糕點的函夏真龍圖，也只是這三百六十五道菜品之一，還不是其中最頂尖的那一道。

其餘三百六十四道菜品的規格和味道比起函夏真龍圖或許有高有低，但依靠超乎常人想象的食材，就品質而言，皆不遜於函夏真龍圖。

可以說，這已經不是三百六十五道菜，而是集合函夏內外烹飪一道的大成之作，只要再加上一個適合的科儀，便是一場不遜色一元天宴的至高宴席。

但如何製作這三百六十五道菜，以及製作菜品前處理數以萬計食材的節奏，卻又是一個非常繁瑣且難以推算的問題，這也是食仙翁現在苦惱的問題。

“我總不能將這三百六十五道菜所有可能性全部嘗試一次吧。就算我有那精力，食材也跟不上啊！”

食仙翁想到這裡，又是狠狠地抓了抓腦袋，顯得非常暴躁。

對此，彌羅也只能在心中不斷嘗試推演，卻又因為食材內部分高位力量，以及後續力量交織的複雜性質和龐大性質而不得不停手。