第十六章 四靈官二郎神

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整體來講，屬於極端偏門的一種修行之法。

有所成就之人，也沒有凝聚法力一類的說法，只能配合邊上的同僚，在統帥的帶領下，發揮出強大的戰鬥力。精神力不足，便以萬眾一心兵家神通匯聚軍隊意志，集眾應對，氣息不足，便以軍陣帶動氣血推動軍氣、煞氣，干擾外界元氣。

因此，兵家士兵單個拿出來大多不如仙道宗門出來的修士，但一旦數量上去，同境界的情況下，九大仙門的真傳弟子也只能退避三舍，絕不敢和他們近距離交鋒。

如今這些資訊都被彌羅吸納，完善他手中道兵體系的同時，力士一系名字也是出現了一次重組，衍生出一套能夠直達六品的力士體系，整體變化是按照兵家士兵的修行方式，結合已有的名字力量。

九品依舊是力士，對肉體力量的加持有了一定的提升；八品分護法力士和儀仗力士，前者偏向於戰鬥，同護法神兵有些類似，後者偏向於輔佐佈陣，結合了一定軍陣的理念；七品為披甲力士、扛鼎力士和伏魔力士，這三個就是典型計程車兵防禦、攻擊和術法三大派系；最後的六品為開山力士和鎮浪力士，除去吸納兵家將領的部分資訊外，更多的是結合巨靈神名字的力量。

看著寶卷之上不斷完善的名字，以及越發強盛的兵部，彌羅眼中浮現出一絲絲的欣喜，正打算同幾位統帥交流，突然四個全新的名字凝聚成型。

【神道\/仙道·從五品都天豁落府三五火車雷公·鎮山神將·威靈顯化王靈官】

【神道\/仙道·從五品六天火府璇璣上將·南極火犀大仙·五顯華光馬靈官】

【神道\/仙道·從五品督財府玄化財神·如意金輪元帥·正一玄壇趙靈官】

【神道\/仙道·從四品灌江口清源妙道孚佑真人·英烈昭惠靈顯仁佑川主·二郎神】

同時【神道\/仙道\/佛道·中壇元帥·通天太師·威靈顯赫大將軍·三壇海會大神·哪吒】這個名字也是在四品名字的行列中若隱若現，只是似乎還缺少什麼必要的資訊，難以凝聚成型。

前面四個凝聚成型的名字，在過去的時候，早就積累不俗，這一次藉助四位統帥之力凝聚成型，彌羅並不奇怪，甚至他們各自坐鎮的地方，也在彌羅預料之中。

【王靈官】所在的都天豁落府位於妙有境中央太微金闕下方，在彌羅計算之中是日後演化神霄玉府之地，也是半獨立在兵部之外，三省八部二十四府院中第一府，對應的權能是監管和懲戒。

這個位置，不但契合【王靈官】的能力，又契合其對於雷霆神力的操控，一入駐其中，彌羅立刻感受到雷部力量也是有細微的提升。

其次【馬靈官】所在六天火府位於妙有境南方火雲宮，算是火部下屬的一個部門，但其對應的職能之一是輔佐火部監管人道香火願力，本身也有一定監管火部之能。【馬靈官】入駐其中，護衛在【火祖燧人氏】身邊，同時也是梳理諸多源自於妙有境人間各個大陸上散發出微弱的香火願力。

這些願力也是彌羅妙有境開始實質化後出現的，絕大多數源自於人間界九州天地，其餘彌羅記下的世界虛影內的生靈情感雖然也能提供些微願力，但數量並不多，也難以收攏，但隨著【王靈官】和【馬靈官】的先後入駐，卻將這非常微弱的願力收攏入手。

最後【趙靈官】所在的督財府同都天豁落府一樣，都是八部之外二十四府院之一，對應財神體系，位置處在中央太微金闕、北方北極天宮和西方須彌山三十三天之間，同東方長生鄉蟠桃園中的福祿喜樂府相互對應，氣息相合。

這一處府邸，不同於前邊的都天豁落府和六天火府，在【趙靈官】入駐之前，幾乎沒有一位高階財神，而當趙靈官坐鎮其中，彌羅立刻感受到人間匯聚而來的香火有了更加細膩的處