第十六章 四靈官二郎神

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理方式。

類似人間虛幻大陸中稀薄的願力，經過【趙靈官】的力量影響，也是迅速出現蛻變，變得更加容易被諸神虛影吸收，變相增加了彌羅的能源。

最妙的是，伴隨著【王靈官】、【馬靈官】和【趙靈官】步入五品，正式坐鎮一方宮闕，早先已經步入太微金闕坐鎮的【溫靈官】身上也是浮現出道道霞光。

這一位坐鎮中央太微金闕，算得上是彌羅的守門人，擁有一項非常特殊的權能【無拘霄漢】，可以自由往來三界，這項能力配合其餘三位靈官之能，更是將彌羅在太虛幻境中的信仰，揚州土地上的信仰，以諸神宮幫忙傳播的信仰同自身進一步聯絡起來。

同時，也是讓彌羅短暫的聯絡上諸神宮之靈阿宮，將新的感悟傳遞給他，進一步完善了函夏的護法靈官體系。

阿宮也是第一時間將自身感悟回饋給彌羅，加強彌羅和人間的願力，形成一種良性迴圈，再次加快了妙有境內能源的填充速度，以及物質化的速度。

而這物質化提升這部分的變化，還受到了最後一個全新的名字【二郎神】的影響，這一位在完成蛻變之前，是唯一一位不坐鎮於天界，留守於人間的五品名字。

如今，雖然是彌羅寶卷之中記載名字位格最高的一位，但依舊保持著不上天的設定，只是坐鎮之地從原本的青城山，轉移到的灌江口。

這一變化，讓原本因為【仙道·正五品青城山昭惠靈顯真人趙昱】而在穩步凝實的青城山進度停止，灌江口以及周邊土地的實質化速度開始大幅度提升。

不過彌羅稍加嘗試之後，便又是將【昭惠靈顯真人趙昱】重新召喚出來，不同於【哪吒】的層層遞進，不斷蛻變，【昭惠靈顯真人趙昱】雖然是構建【二郎神】的重要組成部分，但這一位本身也是具有獨立神話的存在，因此彌羅當初在凝聚的時候，也難免賦予其更多特性，哪怕有部分和現今四品名【二郎神】有所重疊，卻也能夠保持自我獨立。

因此，【二郎神】的出現，算是進一步加快妙有境人間界的蛻變。

當然，同樣受到影響的還有當年對應二郎神的三個附屬名字。

【神道\/精怪·從七品白犬神嗷】、【神道\/精怪·從七品鐵嘴神鷹】和【神道\/精怪·正九品草頭神】。

這三個名字都是在彌羅當初凝聚【神道·正六品英烈昭惠昭侯李二郎】的時候，順帶凝聚的產物，如今隨著【二郎神】的再次晉升，前面兩位也是順勢吸收了異獸虛影的力量，得到了晉升，步入從六品。後者則是吸收了兵家士兵的力量，晉升為正八品。

只是彌羅看著眼前的【二郎神】微微皺眉，他知道仔細翻閱其能力，發現肉身成聖、金剛不壞、七十二般變化等等能力還有所欠缺。

基於此，彌羅也是大概猜到了【哪吒】欠缺的東西。

翻閱其名字字首，中壇元帥和威靈顯赫大將軍兩個顯然是得到了兵家體系的補充，趨向於完整，但通天太師這個稱呼源自於“三公”，偏向於尊號，清貴而無實權，需要高位格支撐，這顯然是彌羅不具備的東西，最後的三壇海會大神則是匯聚天、地、水三壇界，擁有聖眾會合一樣力量的強大神只，這部分彌羅寶卷內記錄的道則法理顯然也不吻合。

最後彌羅還懷疑，自己寶卷之中記載的半虛不實的【哪吒】之名想要徹底成型，恐怕還需要一株頂級蓮花，或者頂級蓮花概念作為補充。

畢竟當初彌羅依託各類神話摻雜，凝聚這個名字，如今也難免受到哪些傳說和神話的限制。

雖然完全忽視這部分也不是不行，可對應的能力必然會有所缺失，這是彌羅不願意接受的事情。

故而，彌羅便在自己未來的計劃上增加了一筆。