第一百六十五章 牛魔王

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，而留在甲子元辰宮的名字則是變成了【神道·從五品甲子元辰宮春神句芒】。

同時，二十四節氣和七十二候神的力量紛紛匯聚到四季神身上，一點點將其推到正五品的程度，並且還和天之四靈相互交感，相互影響。

而離去的【春官木正句芒】，則是同其餘四正匯聚五行，穩固正五品的同時，在彌羅的干涉下，向著從四品進發。

這些變化，本身就象徵著彌羅天地內部諸多道理正隨著太上執符相帶來的變化而不斷完善。

‘照這架勢下去，大約三百年之後，此方天地的五行之道便可以將我收攏的五行道理消化完全，衍生出對應的五行道果。對比起來，現在反倒是我這個象徵【彌羅】之神的玉皇出現了問題。甚至還帶動許多心一起出現問題。’

彌羅的目光下移，看向人間各處。

除去星神、五行等等正面變化，先前被太上執符相嚇到，以至於心神動盪，無法操控天地運轉這段時間裡，不少彌羅天真相衍生出來的生靈開始肆意妄為，化身為魔。

其中之一便有西方靈獸白牛，此牛本是天真相一道靈光所化，生性合道，所過之處清淨安寧，於西方享有盛名。

但也正是因為生性合道，在彌羅心神動盪之時，也是受到外魔侵染，出入地下，同一魔氣交感，亂了本性，於西方劃地稱王，自號大力白牛王，也稱西方大力王，後因其魔氣侵染，所行越發偏執，被人恐懼，稱呼魔王，白牛王之名逐漸被牛魔王代替。

跟隨牛魔王的白牛一族也是在西方受到排擠，直到清淨如來相輪轉入其中，行善積德，救度一方蒼生，方才逐漸扭轉名聲，白牛一族也因此得到了佛門推崇。

佛門推崇的白牛，氣息越發清聖，自然同魔氣環繞的牛魔王關係漸行漸遠，失去大半根基的牛魔王也難免厭惡西方佛門，一度開始尋找其餘魔頭，試圖抵制佛門之法。

如今，牛魔王便和一大鵬鳥交流，希望借其之手，邀請大鵬鳥同源而生的孔雀王動手吞了那清淨如來相的轉世之身。