一炁化三清提示您:看後求收藏(第一百六十五章 牛魔王,彌羅青卷,一炁化三清,藏書網),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
看著清淨如來相,彌羅問道:“太上執符相化靈性於後天有情眾生之中,眾生即為太上,太上便是眾生,你又有何辦法能夠將其找出?”
清淨如來相輕笑起來,四周大光明雲內有萬千天花落下,他隨手拈起一片花瓣,道:“正如陛下所言,眾生即為太上,太上便是眾生,既然如此我等何必拘泥於太上之名?”
話語之間,清淨如來相的身上竟然浮現出些許太上執符相的氣象,彌羅愣了一下,回望人間,這才發現太上執符相的一點本質在人道內輪迴,正如清淨如來相所言,根本不需要何必拘泥於太上之名,眾生即為太上,任何一個人都是太上。
包括此刻的彌羅。
“可如此一來,太上執符相又是誰?”
這一次清淨如來相沒有回答,而是雙手合十,散去法相,迴歸於須彌山中。
彌羅的目光四處掃蕩,比起原先,此刻的天地有了許多新的變化。
例如那周天星斗之中就多出了許多星神。
這些星神的誕生,一部分源自於紫微星主相的昇華,一部分源自於體道玄穹相的運轉,還有一部分源自於太上執符相的衍生出的靈光。
當然,受到彌羅寶卷的引導,諸天星斗依舊按照三垣四象二十八宿的體系浮現,並且根據星使、星官和星君的劃分方式,構建了一個完整的星神體系。
當然,受限於時間和力量,如今星君暫時只有一位便是紫微星主相留下力量衍生出的紫微星君,當然也可以稱之為紫微帝君。
同星神類似的還有東方青華帝君,彌羅一看就明白那是寶卷之中對應太一化身的顯化,在其失控期間,隨著天地自然運轉,於東方,衍生而出。
同時那青華帝君又受到彌羅最開始開闢時定下的一些基調影響,又在演化過程當中自行分裂,其中部分依舊坐鎮於東土,衍生出三島十洲,部分結合赦罪慈尊相的力量化作了太乙青華帝君,還有部分則是順著天地運轉,融入星斗之中,穩固東方蒼龍之力,進而帶動四象蛻變,在寶卷之中凝聚了四個虛幻的名字。
【神道·從四品東方七宿神宮蒼龍】、【神道·從四品南方七宿神宮朱雀】、【神道·從四品西方七宿神宮白虎】和【神道·從四品北方七宿神宮玄武】。
此四象立於三垣之外,護持周天星斗運轉,但因為天地衍生過程帶來的概念並不完整,故暫時處於虛幻不定的狀態。
彌羅能夠感應得到,若是天地圓滿,四象必然是坐穩從四品位,隨時可入正四品,若是日後彌羅修為精進,開闢天地等同宇宙,那麼這天之四靈,便是正三品之位。
同天之四靈類似,隨著天地衍生,自動凝聚出來的名字還有不少。
例如五行概念,在彌羅寶卷之中本就有著從六品神道名字【春官木正】、【夏官火正】、【秋官金正】、【冬官水正】和【中官土正】,這五個名字的位格,原本是受限於當時擁有的能級和收攏的概念。
如今隨著天地不斷演化,這五個名字也是跨入正六品的行列,並且隨著他們各自同對應神只相互融合,也是衍生出對應的正五品名字。
例如木正便晉升為【神道·正五品甲子元辰宮春官木正句芒】。
“甲子元辰宮?”
彌羅微微皺眉,此宮乃是歲部之下,對應時序的一處神宮,按道理春官居住其中都有些勉強,新名字同時具有春官、木正和句芒三重概念,比起時序,本質上更傾向於五行之木,待在甲子元辰宮中並不合適。
‘可惜,此刻我無法和妙有天相連,否則直接凝聚一座全新的宮殿作為五行五正居住之地倒也……’
彌羅心中剛剛升起這等念頭,便見那【春官木正句芒】之名變換範圍,從原本的歲部轉移到了二十四府院之中
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。