第334章 挖皇陵，挖皇陵……

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

的第一。

而這個第一。

無不是圍繞著大一統。

這個大一統。

不僅僅是土地的大一統。

他還包括文字的大一統，思想的大一統。

貨幣的大一統，交通工具的大一統，以及度量衡的大一統。

在這其中。

特別是文字與思想的大一統影響最為深遠。

殷商以來，文字逐漸普及。作為官方文字的金文，形制比較一致。但是春秋戰國時期一眾文字，則存在著區域中的差異。這種狀況妨礙了各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。於是，秦統一中原後，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。

李斯以戰國時候秦人通用的大篆為基礎，吸取齊魯等地通行的蝌蚪文筆畫簡省的優點，創造出一種形體勻圓齊整、筆畫簡略的新文字，稱為“秦篆”，又稱“小篆”，作為官方規範文字，同時廢除其他異體字。此外，一位叫程邈的衙吏因犯罪被關進雲陽的監獄，在坐牢的10年時間裡，他對當時字型的演變中已出現的一種變化進行總結。此舉受到秦始皇的賞識，遂將他釋放，還提升為御史，命其“定書”，制定出一種新字型，這便是“隸書”。

正是因為書同文的統一，中華文化思想得到了巨大的一次發展。

另一邊。

在書同文，同車軌，貨同幣之後。

秦始皇還規定“行同倫”。

這個倫是倫理的倫。

“行同倫”是端正風俗，建立統一的倫理道德和行為規範。公元前219年，秦始皇來到泰山下。這裡原是齊國故地，是為“禮儀之邦”。秦始皇令人在泰山石上記下男女之間界限分明，以禮相待，女治內，男治外，各盡其責，從而給後代樹立好的榜樣，予以表彰、公元前210年，秦始皇在會稽刻石上留下銘文，對當地盛行的淫泆之風，大加鞭笞，以殺姦夫無罪的條文來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。

經過秦王一統六國之後，後世中華兒女再也不分秦人趙人魏人楚人……而全部稱中國人。

與之同時。

哪怕在秦朝之後中華再怎麼內亂，再怎麼被外族入侵，但無數中國人都認為中華是一體的。

是以。

幾千年以下，儘管朝代不斷的更迭，但中華兒女的統一之志，從未有消失。

歷朝歷代的君主，無不是以大一統為最高榮耀。

……

當然。

秦始皇統一六國，還不僅僅只是這一些。

在民族融合這一塊，秦始皇也做出了巨大的貢獻。

秦始皇統一六國以前，西南，東南，還有西北有不少少數民族。他們這一些民族與我們漢民族不一樣，而在統一之後，秦始皇便加強了以華夏民族為主的多民族統一國家的政治關係和文化關係。隨即，秦始皇在西南少數民族地區置吏，使之成為秦國的一個組成部分，更在東甌和閩越之地建立了閩中郡。

隨後秦始皇命令屠睢統率50萬大軍分五路南下，深入今武省、廣省和贛省境內。同時發配負債的貧民、贅婿、賈人支援戰爭，統一了南越和西甌地區，建置了南海郡、桂林郡和象郡，從此這些地區就成為秦國的疆域，這也為中華的開疆擴土做出了巨大的貢獻。

不只如此。

秦始皇還下令修建運河靈渠，雖然最初修建靈渠是為了統一嶺南。

但是。

在靈渠修好之後，他便一下子促進了南北政治，文化，經濟各方面的交流。

直到現在，靈渠也在發揮著他巨大的作用。

同時。

在修建靈渠之外，為了抵抗外族的入侵。