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件。像乾隆皇帝與香香公主。又有康熙帝與熬拜之間的歷史交鋒。當然,除了這一些,在射鵰當中用成吉思漢等歷史人物,可以說,這都是周凡一慣用的寫作手法,為人津津樂道。
另外,兩部小說除了背景一樣之外,裡面的一些功夫,其實也差不多。
畢竟,現在到了清朝。
在清朝時期由於很多絕學都已失傳,所表現出來的,也差不多是這樣的功夫。
反正現在武功在這個世界差不多也就這樣,高也高不到哪去。就算再高,你能一個人跑去皇宮滅了皇帝麼。不,你不能。不但不能,反而碰到一大堆官兵你還要逃跑。若是一個逃跑不好,還真個會被抓住。如此,周凡也就將我們的主角設定成為了一個不會武功的人兒。
當然,有武功有有武功的好處。沒武功,同樣有沒武功的看點。
周凡寫的還是武俠,他寫的還是江湖。
不管是有武功還是沒有武功,人心還在,江湖也還在。
從這一點,應該可以看出,鹿鼎記如果不是周凡寫的,又是誰寫的?
當然,還有,我們繼續分析。
我們知道,武俠小說,明面上寫的是武,其實歸根起來,寫的只是俠。
俠是武俠的精髓,沒有俠,也就不存在武俠小說。
這也是周凡開創的武俠型別小說。
不過,時至今日,已經完成多部武俠作品的周凡,他似乎要跳出這個由自己打造的武俠世界。於是,在我們的鹿鼎記當中,你看到的,更多的並不是俠,而是權力的鬥爭。不管是天地會的反清復明,還是康熙為了穩固帝位,這一些體現的並不是俠。反而,那幾個配角,像茅十八等人,反而有一些俠氣。
難道,周凡不想寫俠了麼?
不,我認為,周凡一直還是在寫俠的。
只不過,我認為周凡已經不再想寫那種過去的俠。
而且,大家是否有這種感覺,我們一直崇拜俠,一直喜歡俠義,一直夢想成為俠客……這一切的一切,不正是印證了,這個世界其實並不公道麼?如果公道,你可能會一直好好的生活,你不會想你是什麼俠,你是什麼高手,你總於什麼替天行道的事情。而為什麼出現俠,就是因為,你對你的生活不滿,你對現在這個世界不滿。你要一種能打破這個世界規則的人兒,而這個人,便是俠,便是人們心中對於能夠打破這一些不公,這一些規則的慾望。
或許,俠是我們期待的。
但誰又曾想到,俠,恐怕也只是我們心中的慾望而已。
在鹿鼎記當中,周凡似乎也是要告訴人們,這一個關於俠的真諦。
當然,這看起來只是筆者的個人推測,好像沒有太多的邏輯。
好吧,那我們來說一個更為有邏輯性的一個推測。
在推測之前,我們先引用周凡在神鵰俠侶裡面的話。
凌厲剛猛,無堅不摧,弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。
紫薇軟劍,三十歲以前所用。
重劍無鋒,大巧不工,四十歲以前持之橫行天下。
四十歲後,不滯於物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進於無劍勝有劍之境。
這是獨孤求敗的留言,寫的是武功漸進之道,也是小說創作上的漸進之道
周凡此前的幾部作品,是凌厲剛猛之劍,是軟劍,是重劍,是草木竹石皆可為劍,雖然已足以橫行天下,但到了《鹿鼎記》,才是真正到達“無劍勝有劍”的境地。
只要有劍,就一定有招,就一定有破綻。周凡在笑傲江湖中已一再強調這一點,說的雖然是武學上的道理,但也是任何藝術創作上的道理。這番道理,是“獨孤九式”中的要旨--“獨孤”,周凡在小說創作上沒有
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