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最先反應過來的,要數網路媒體。

做為網路媒體,他們比之其他任何媒體,有著以生俱來的優勢。幾乎是燕京都市報頭版第一條“醜陋的中冇國人”這一篇雜文出現之時,華夏各大網路媒體先後開始了報導了這一篇文章。並且,網路媒體在第一時間就已請來了無數的專家,對其進行點評。

第一個專家評價,所說的是,華夏人是存在這樣那樣的缺點,但是,這個陳觀魚卻不夠格說。一個只是剛剛冒頭沒幾個月的小子,就想對整個中冇國指手劃腳,未免太看得起自己了吧。

另一個專家評價,醜陋的中冇國人一詞可謂將所有中冇國人罵了。我們不禁要問,難道,所有中冇國人都是這樣麼?難道,正如,那位筆下的陳觀魚,你是否也是這樣?

同樣,還有懷著質疑的專家說道,不知道陳觀魚這一篇醜陋的中冇國人發表出來是什麼意思。他是對華夏不滿,還是想借機找話題。而最後認為,陳觀魚藉機找話題可能會更多一點。因為在此之前,我們都知道。陳觀魚的第一次發表文章,就是從罵人開始。

很快,這樣的網路媒體,吸引了很多網友的注意。

特別是,網路媒體為了吸引人眼球,直接就在標題上寫著,陳觀魚:醜陋的中冇國人。

甚至,有一些網路媒體只是批評,連醜陋的中冇國人全文都沒有轉載過來。

至此,一瞬間,很多朋友便在這一刻,徹底的憤怒了。

“草,我們醜陋麼?”

“這傢伙一定是個漢奸,不然,也不會說出這樣話。”

“是的,他冇媽的應該將他拉出去槍斃。”

這是一些沒有看正文,直接就罵陳觀魚的朋友。

當然,也有一些看了正文,一臉不服的網友。雖然他們承認陳觀魚說得很對,但是,他們卻感覺,自己被罵了,自己感覺很不爽。不爽了,那麼,自己就得罵回去。管他什麼醜陋的中冇國人,不醜陋的中冇國人,老冇子就是這樣,你拿我怎麼樣?

一瞬間,周凡的這一篇“醜陋的中冇國人”在極短的時間之內,引起了軒然大波。

當然,這只是網路媒體。

事實上,報紙媒體比之網路媒體,攻擊的更為的ji烈。

下午時分,當其他報社反應過來之後,一場鋪天蓋地的反陳觀魚,反醜陋的中冇國人一說,開始襲捲了整個媒體。新民晚報,楊子晚報,東日正報,魔都時報……幾十家報社媒體,在第一時間連合釋出,徹底批評陳觀魚,批評燕京都市報。

當然,這一些報紙比之網路媒體的評批,可來得兇猛的多。一大堆作家,一大堆知名學者,一大堆知名教授,在這一刻,放下了手中的事,專心攻擊起陳觀魚,攻擊起這一篇醜陋的中冇國人。楊子晚報認為,當他們說華夏人是自私、虛偽、好面子的時冇候,他們往往並不認為自己是自私、虛偽、好面子的。而他們也往往認為必須要去改造華夏人的國民性,華夏人的民族劣根性,自然而然地,這個沉重而艱鉅的任務也就落到了他們的肩上。

新民晚報同樣表示,醜陋的中冇國人如此醜陋,我們不禁要問。為什麼五千多年以為,我們華夏人不但沒有消亡,不但沒有死去,反而還能長存於世。華夏人的文化,更傳播到了全世界。我們不禁要問,這是為什麼,我們也想請陳觀魚先生給我們一個解答。

同是燕京地區的燕京晚報,則尖酸的給予了諷刺,“這只是一個譁眾取寵的人兒,我們媒體不必要將時間浪費在他的身上。一篇醜陋的中冇國人不會讓我們亡國,一篇醜陋的中冇國人,也不會使得整個社會怎麼樣。”

除此之外,還有更加憤怒,更為衝動的媒體報刊,他們憤怒的說道,“在這個言冇論自冇由的時代,人們已經忘了什麼話可以

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