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陛下的子弟卻是平民百姓,若是一旦出現齊國田常、晉國六卿一般謀殺君主的臣子,沒有諸侯的輔佐,誰來救援呢?”淳于越說得頭頭是道。

但此時徐福卻覺得更為好笑了。

這淳于越可比周青好笑多了。

他怎麼不瞧一瞧秦便是曾經的諸侯國,如今秦建立起了秦朝,一統了天下,那周天子已經覆亡得不能再覆亡了,可見諸侯有什麼用處呢?真有臣子謀反,怕是諸侯恨不得立即圍上來,跟著一塊兒幹翻宗主國,再自立為王。

這般簡單的道理,淳于越卻就是不明白。

君王固然需要輔佐,但他卻不可依賴臣子或諸侯的力量,因為臣子和諸侯都會改變,唯有自身強大,牢牢把握住手中的權利,以強悍的姿態鎮住所有人,那方才能使臣子、諸侯不敢有二心,就算有二心又如何?君王便是那利劍,他抬手便可斬殺不忠之人。

徐福轉頭去看嬴政,果然,嬴政的面色已經沉下來了。

而那淳于越還不自知。

嬴政冷聲道:“朕之前便曾說過,勿要再提此事,大秦是絕不會有諸侯的!淳于博士怎麼還故意提起此事?博士對朕的決斷有所質疑嗎?”

淳于越動了動唇,徐福估摸著他應當是想說“有質疑”的,但是等接收到嬴政冰冷的目光之後,淳于越便不自覺地嚥了回去。

徐福沒想到淳于越慫得這樣快,不由得抽了抽嘴角。

此時李斯卻是冷著臉上前道:“夏商周的制度本就各有不同,我大秦制定的制度,自然與前人也是有所不同的,但陛下英明神武,用新的制度也能治理好國家,建立起萬世不朽之功。又何須執著於諸侯的設立?再說那些腐朽的儒生並不能理解陛下,他們不僅不為陛下解憂,反而還為我大秦添亂子。儒家學說傳遍天下,以此影響百姓。若談威脅,恐怕並非日後心生反叛的臣子,而是這些儒生。”

徐福聽著李斯往下說,李斯說得越多,徐福就越有些心驚。

李斯這是要提出建議……焚書坑儒了?

“從前諸侯並爭,各國才廣招遊說之士,而如今天下大定,法令出自陛下一人,百姓應該致力於農工生產,讀書人應該學習法令刑禁。但如今儒生們不學習今日的,卻偏要效法古代的,以此來誹謗當世,惑亂民心。多少儒生矯飾虛言撓亂名實,他們只欣賞私底下學習的東西,卻反過來指責朝廷所建立起來的制度。如今陛下一統天下,又怎能允這般的人利用私學,大肆非議法令,抹黑朝廷?”

其實平心而論,李斯這段話說得不錯。

自古以來,儒生們煽動輿論的能力就格外強悍,若是能堵住他們的嘴,也的確減少了很多生事的可能性。因而有些帝王才推行愚民之策。

“儒生們入朝便在心裡指責,出朝就在街巷談議,他們故意在君主面前誇耀自己,以求取名利,故意說些博眼球的話語來抬高自己,爾後又在民眾當中帶頭製造謗言。這般惡行,若是不加禁止,您的威勢就會下降,而他們朋黨的勢力便會形成。長久過後,必釀成危害!”李斯往下弓了弓腰,“因而李斯認為,儒家應當加以禁止,讓他們再無作亂的可能!”

這番話,早在前世,嬴政也聽過。

其實換做這一世,嬴政也極為認同李斯的話,他甚至依舊想要坑了儒生,焚了那些惑亂百姓的儒家之書。

徐福敏銳地注意到嬴政的面色越來越冷,他忍不住伸手微微握住了嬴政的手,以此示意嬴政冷靜思考。徐福體會過儒生的厭煩,他便也不會盲目阻攔嬴政的決定了。若是後世註定嬴政要遭受非議,那便不如瀟灑隨性,該處置的便處置了,別說後世如何評價,此時能穩住大秦的功業便是好的。

“李斯認為,不是秦國的典籍,便應當集中起來燒燬,勿讓他們有影

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