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的俞岱巖的右手手指竟能微微動彈起來,這一幕自然是貼身伺候她多年的兩名道童不由大感吃驚。
替俞岱巖疏通完四肢經脈,促進其骨骼癒合後,徐子義便將剩下的黑玉斷續膏交由了武當派保管。
說起來趙敏的確是心思敏捷,算出自己是要為武當派索要這等奇藥,因此這金盒內的黑玉斷續膏只夠兩人使用。
接下里徐子義便在武當山一待便是半月,期間除去為俞岱巖治傷外,便是閒暇與張真人互相交流自身所學。
作為自達摩之後,中原武林又一位當之無愧的武學泰斗,徐子義自然不會錯過這個難得的交流機會!
於是便在武當的三清殿,接連與張真人交流自身所學。
徐子義一身所學何其之博,他也不掩飾自身所學,先是將九陽真經的經文毫無保留口述給了張真人。
聽到徐子義所言,饒是張三丰百歲高齡也不由心中一動,待其印證過後,就發覺這正是其師覺遠所傳的九陽神功。
“徐教主,此經文你是從何處得來?”
九陽真經固然深奧,可以張三丰如今的武學修為,自然是難不住他,只消片刻功夫,張三丰就很快徐子義口述經文印證,因此不由奇道。
“張真人你還記得當年的“崑崙三聖”何足道嗎?”
見到張真人難得眼露好奇,徐子義也不繼續賣關子,便反而提起了那位崑崙三聖。
接著便將當年“蒙古三傑”瀟湘子與尹克西在崑崙山爭奪“九陽真經”時,落得互鬥身亡的下場。
而尹克西臨死前良忽然良心大發,讓“崑崙三聖”何足道代為傳話給少林寺的覺遠“經書在猴中”,但何足道未聽清楚,尹克西就已死去,結果何足道誤聽成“經書在油中”。最終,藏在白猿腹中的九陽真經在數十年後被張無忌所得。
“原來我無忌孩兒竟然機緣巧合學得了吾師覺遠的九陽神功!”
聽到張無忌的奇遇,張三丰也不禁老懷開慰。
當年在武當山,他的五徒張翠山為了不連累武當派,在三清殿自刎而亡,其愛妻殷素素也是一同赴死,這一幕他可是至今都難以忘記。
可到最後,他卻連他的獨子都保護不了,以他百歲高齡親赴少林想要與武當九陽功來與少林九陽功來做交還,可卻最終被少林斷然拒絕。
本以為他這苦命的無忌孩兒就要命不久矣了,然而卻沒想到他竟獨自一人出現在崑崙山中,甚至還在其中找到當年覺遠大師所修煉的九陽神功。
其中遭遇既是讓張三丰既欣慰又心酸,因此途中不知當時年紀尚幼的無忌孩兒吃了多少苦頭。
“張真人可知這九陽真經的出處?”
徐子義見到張三丰似是想起了往事,心知他年勢已高,為了避免接連大喜大悲,便有意提起了往事。
“徐教主,居老道所知,這九陽真經便是源自少林!”
聽到徐子義所言,張三丰不由奇道。
“張真人,不知你昔年可曾聽聞過‘九陰真經’大名?”
見到張三丰也似是對這往事有所不知,徐子義只是微微一笑,接著便提起了九陰真經。
“自然是聽聞過!”
話剛說到這兒,張三丰心中頓生明悟,不由道:“難道這九陽真經與九陰真經來歷有關?”
“不錯!當年重陽真人技高一籌在華山論劍中奪得魁首後,途徑嵩山,與一僧人斗酒取勝後,便借閱九陰真經一觀,這位斗酒僧,認為九陰真經只重以柔克剛,以陰勝陽,不及陰陽互濟之妙,於是投身少林,在四卷‘愣枷經’行縫中,以漢文寫下了自己結合武道禪宗心得所創的,九陽真經、”
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