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若是曹家真有聖人轉世，如何有不興旺的道理。
口口
曹嵩就差想給曹昂掛個“聖人轉世”的牌子，讓眾人來瞻仰了。
曹昂這一解釋，算是絕了曹嵩的念想。可曹嵩倒是挺會找補，雖說當時的場面可能不像人們說得那麼誇張，但白鹿向曹昂跪拜，這是實實在在的吧。自己這孫子聰明不假吧，有為不假吧，賢明不假吧，孝順不假吧。
這白鹿怎麼不拜別人，光拜他孫兒。
天鹿者，純善之獸也，道備則白鹿見，王者明惠及下則見。整個後漢，白鹿出現過五次，上一次出現是“桓帝永興元年（153年）二月，白鹿見張掖”，至今已經過去三十多年。而白鹿三十年後再現，便於人前跪拜曹昂，這就是徵兆啊。
興許曹昂就是聖人轉世，神仙下凡呢。
至於曹昂的解釋、推脫，曹嵩並不在意。大抵轉世之身，怎麼會知道自己的前世呢？孫兒只是不知道，並不是不是。
曹嵩腦洞一開，四處一找補，這事在他看來，就成真的了，不是真的也是真的。不對，怎麼能不是真的呢？
天佑我曹家啊！
曹昂眼看祖父的樣子，能不知道祖父想的。當初他不過是造了兩塊冰，祖父都能給他來個感天動地，夏水生冰，這次有這麼大的事件，祖父不得掏空心思，給自己來個天花亂墜，到時候就不是聖人轉世，而是太一神下凡了。
曹昂於是趕忙說道：“大父，這事不管最後傳成什麼樣，我曹家人都不能參與傳播，更不能大肆渲染，否則恐有禍患。”
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“什麼禍患？”
要不怎麼說漢朝人道德尚未消亡，很多時候還顯得可愛。若是唐朝以後，眾人經歷的多了，就知道這讖諱之言，祥瑞之事，沾都不能沾。
“天子本就於我不喜，只恐這些謠言傳於天子之耳，以為我欲蠱惑人心，於我不利。再說咱自家人若主動傳播此事，不顯得沽名釣譽了？”
曹嵩聽得，也感到有道理。
天子那裡，的確是不能不顧及。
可是若讓他放棄之前的打算，又實在太讓他難受了，曹嵩滿是嘆息，這事怎麼就扯到天子那了。
對於曹嵩的不甘，曹昂也不去管。雖然自己這個祖父很多時候政治敏感性不夠，但畢竟是老官僚了，滑不留手，一旦明曉利弊關係，總能做出正確選擇的。
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