第二百五十章 大都城外

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來解釋和分析。

首先，中原王朝的政治和宗教思想是分離的。

儘管中原王朝有很多宗教信仰和文化傳統，但政治權力一直被視為獨立的實體。

這是因為政治權力的基礎在於實際控制權和組織能力，而不是宗教信仰。另外，中原王朝的宗教信仰比較多元化，不存在單一的宗教權威，也難以形成政教合一的局面。

其次，中原王朝的宗教和政治關係相對比較鬆散。

雖然中原王朝存在著皇帝作為天子的信仰和道教的影響，但宗教領袖和政治領袖之間的關係並沒有非常緊密。

在中原王朝，政治領袖並不需要受到宗教領袖的認可，也不會過分地介入宗教事務。

同樣的，宗教領袖也不會過分地介入政治事務。這種關係模式是相對穩定的，可以維持政治和宗教的分離狀態。

此外，中原王朝的政治和宗教制度本身就存在著一些防範政教合一的機制。中原王朝的官僚制度、科舉制度等也有助於限制政教合一的出現。

所以像朱元章這樣的野心家，都看到了這些弊端，所以他們但凡手中的權力達到了一定的程度，就會想方設法的脫離明教的掌控，他們差的不過是一個藉口而已。

可是現在的明教和六大派之間的恩怨基本上已經沒有了，張無忌的地位十分的穩固，再加上天鷹旗和武當派的大力支援，現在想脫離明教恐怕是十分的不容易。

但是，這不代表著以後張無忌不會犯下什麼錯誤，只要這個錯誤足夠大，那麼明教的未來就是可以預見的。

這些野心家就會抓住這些個錯誤來攻擊張無忌甚至整個明教，已達到他們分裂明教，自己當家做主的目的。

“算了，不盤算這麼多了，如今的大元猶如一個溺水之人，能抓住一根救命稻草就抓住一根吧。”

此時的趙敏已經從清風的後背上下來，順便把衣服穿好了。

趙敏也是個聰明人，聰明人和聰明人之間沒有什麼多餘的廢話，只要她想明白了其中的關鍵，便會馬上付諸於行動。

“爽快，那麼之後你打算怎麼做呢？”清風也回到了桌子旁邊，做了下來。

“很簡單，等著張無忌犯錯誤，萬安寺一戰張無忌決策有誤，造成了明教的損失，雖然和六大派改善的關係，但是最多算是個功過相抵，這是他的錯誤一。

回頭我再放了周止若，讓張無忌和宋青書去爭風吃醋，到時候明教和丐幫以及武當派的關係必然不再融洽，為了女人而得罪兩大勢力，這是他的錯誤二。

然後我再把謝遜找出來，扔到六大派的面前，張無忌為了救他的義父，必然要與整個江湖為敵，到時候明教必然再次成為眾失之的，這是他的錯誤三。

有此三大錯誤，明教必然走向分裂。”趙敏掰著手指頭數著。

“你只要放了周止若便好，如果我所料不差的話，謝遜此時應該已經回到了中原。”清風一邊喝酒一邊說道：“在光明頂大戰的時候，金花銀葉抓了張無忌的母親殷素素，逼問謝遜的下落。

這麼長時間過去了，估計他們已經將謝遜帶了回來。

而且金花銀葉與峨眉派有仇，金花性格乖張，睚眥必報，所以你只要盯緊峨眉派，應該就可以找到金花銀葉，順著他找到謝遜了。”

“金花銀葉？他們不是死在了辰葵元……他們詐死？又是你乾的吧？”趙敏極為聰明，透過清風隻言片語的描述，已經想到了當年發生的事情了，不由得對清風又佩服又忌憚。

“可是，殷素素為什麼會透露給她們謝遜的下落？以殷素素和張翠山的為人，不像是那種受人脅迫，就出賣朋友的人，更何況那人是他們的義兄。”

“因為金花婆婆還有另外一個名字，