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。他們歡呼著，用笨重的靴子使勁踩踏著被他們摔在地上的物什，食物也都被他們扔出來，浸在煤油裡。

波蘭人總是跟著德國人，他們的頭兒叫亨裡克&iddot;哲考恩斯基（henryk dziekonski），他之後也露出了殘暴的嘴臉。他更加兇殘地進行破壞，砸爛桌子、櫥櫃、燭臺。等到他們砸夠了，停手了，他們就開始毆打我父親。逃是根本沒有可能的，因為我們家已經被士兵包圍了……

那天晚上，比皮肉傷和財物的毀損更令人痛苦的，是我們意識到，由於波蘭人對猶太人的敵意，我們已經陷入了一個極其糟糕的境地。而這些波蘭人對我們的迫害，只會更為明目張膽、變本加厲。

翌日早晨，一群頗有聲望的鎮居民和我們的熟人沃爾夫&iddot;什雷朋（wolf szlepen）[ ？]來到了我們家，後者是一位著名的猶太復國主義運動家、演說家。大家都盡力安撫著我們，然而一切都是徒勞。並沒有解決的方法。政治新聞鋪天蓋地……即便我們都相信德國最終會被打敗，但大家都看得出，這將是一場持久戰。誰能從這場戰爭中活下來？猶太人就像狼群中的一隻待宰的羔羊。我們可以感覺到，很明顯，波蘭人已經磨刀霍霍，就等待著大屠殺的開始。這就是為何我們一致決定，讓我母親去懇求當地的神父亞歷山大&iddot;多雷格夫斯基（aleksander dolegowski）。我們和他很熟，我們希望他作為這個社群的精神領袖，能夠對信徒產生一些影響，讓他們不要參與對猶太人的迫害行動。但結果讓我們大失所望‐神父生氣地答道：&ldo;眾所周知，每個猶太人，從最年輕的到那些六十幾歲的，都是共產主義者。&rdo;他還說，他對維護猶太人沒有任何興趣。我母親苦口婆心地告訴他，他的立場是錯的，哪怕有人應該受到懲罰，婦女和幼童也肯定是無辜的，不是嗎？她懇求他發發善心，去阻止心理陰暗的群眾犯下各種殘忍的暴行，這些行為將來必然會成為波蘭民族的恥辱，因為政治局勢瞬息萬變。但神父冷酷的心沒有被打動，最後他說，他不會為猶太人說任何好話，因為他的信徒會唾棄他。猶太人也向鎮上其他頗有聲望的天主教徒發出了求援，但他們都給出了同樣的回答。

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