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這段插曲完美地嵌入了猶太人存在的&ldo;界線&rdo;中，他們已經預感到了即將來臨的大屠殺（正如&ldo;二戰&rdo;期間，猶太隔離區的居民幾乎總能提前預知德國人將要採取的&ldo;行動&rdo;[aktion]）。猶太人認為，在這種情形下，政府應該安撫所有的世俗和宗教部門，並藉助它們的力量阻止危險的臨近，這些應該都是理所當然的。猶太人一直以來都在繳納一筆額外的稅款，就是為了能在這種時刻得到保護。而且，幾個世紀以來，克希拉（kehillas，即猶太社團）也一直為了同樣的目的而存有一些特殊基金。8

&ldo;二戰&rdo;爆發之前，耶德瓦布內一直是一座安靜的鎮子，那裡的猶太人和波蘭其他地方的猶太人幾乎沒有區別。非要說區別的話，可能就是他們過得比其他猶太人更好。無論是國家的分裂，還是曠日持久的衝突，都沒有影響到這個猶太共同體。耶德瓦布內住著一些&ldo;哈西典&rdo;[3]，而這個猶太社群中的成員都認可，他們的精神領袖是虔誠的、受人尊敬的拉比阿維格多&iddot;比阿洛斯托茨基。戰爭開始前幾年，一位新的教區神父馬裡安&iddot;舒莫瓦斯基（arian szuowski）被委派到這個小鎮，他支援民族主義黨派（nationalist party）。但直到那時，比阿洛斯托茨基拉比和耶德瓦布內的天主教神父都相安無事，相處和睦。9此外，當地的警察局局長也恰巧是一位得體又正直之人，他維持著這個小鎮的秩序，不遺餘力地追捕鬧事者，不論那些人的政治面貌和種族背景是什麼，都一視同仁。而在此之後，戰爭爆發了。

注釋

1城鎮特許狀，一種確認市政機關‐‐如市或鎮‐‐成立的檔案。這個概念源自中世紀的歐洲。

2授業座（yeshiva），一種猶太教育機構，主要教授傳統的宗教經文《塔木德》和《摩西五經》（《聖經》中的首五卷）。

3哈西典（插sids），猶太教的虔敬派信徒。

蘇聯佔據時期（1939‐1941）

1939年8月23日，第三帝國的外交部長約阿希姆&iddot;馮&iddot;裡賓特洛甫（joachi von ribbentrop）與蘇聯外交部長瓦切斯拉夫&iddot;莫洛托夫（vyacheslav olotov）在莫斯科簽訂了《蘇德互不侵犯條約》。這份條約史稱&ldo;莫洛托夫‐裡賓特洛甫協議&rdo;，雖然實質上是希特勒和史達林之間的契約。這份條約是希特勒的&ldo;二戰之旅&rdo;的起點，簽訂了它，希特勒就能毫無顧忌地軍事入侵波蘭，不必擔心位處東方的蘇聯會成為抵禦德方侵略的&ldo;第二前線&rdo;。

在這份條約的秘密協議中，兩個獨裁者瓜分了蘇德兩國之間的土地。&ldo;如果波蘭領土發生土地和政治變動，&rdo;秘密協議的第二條這樣寫道，&ldo;蘇德雙方的利益範圍以波羅的海沿岸地區的立陶宛北部邊界、波蘭的那累夫河、維斯瓦河和散河為分界線。&rdo;因此，1939年9月，超過一半的波蘭領土都被蘇聯軍隊佔領了。1希特勒的軍隊於1939年9月1日入侵波蘭，蘇聯紅軍則在1939年9月17日跨過了波蘭的東部邊界。緊接著，蘇德雙方的勢力範圍就被最終劃定了，《蘇德互不侵犯條約》也於9月28日在莫斯科簽訂。

如此，我們可以從這個密集的日程看出，在最開始的時候，波蘭的哪塊地歸希特勒，哪塊地歸史達林，還不是最清楚。因此，在1939年的秋天，耶德瓦布內曾被德國國防軍短暫地佔領過，緊接著，